*"אינני רוצה לראות צללים. אני רואה במדינה אור גדול. לא הייתה מעולם תקופה רבת אור כמו תקופתנו אנו במדינתנו"
*"ויהי רצון שלא יצטרכו לדבר ולספר אחד לשני אודות הנסים, כיון שכל אחד ואחד יראה ורואה זאת בגלוי, מראה באצבעו ואומר זה, ומכיר ומודה לה' על הנסים, עד שהוא לא מתבייש לצאת בריקוד בגלל הנסים הגלויים"
פרק התהילים שאנו קוראים בתפילת יום העצמאות מזכיר לנו שבעל הנס עלול שלא להכיר בניסו, ושאי הכרה בחסדי הבורא, ואי הודאה לבורא על חסדיו, הרי זו גנות ופחיתות גדולה ביותר.
האם מוטל עלינו חיוב להודות לה' על בקביעת יום טוב? האם אנו צריכים לומר הלל ביום העצמאות? מה לעניין הברכה על ההלל?
לימוד מונחה על פי מקורות של הלכות יום העצמאות.
סוגיות הגמרא במסכת ר"ה בנושא ביטול מגילת תענית.
מחלוקת המהר"ם אלשקאר ופרי חדש האם יש בכח ציבור או יחיד לתקן לעצמם יום טוב על נס שאירע להם.
חידוש החת"ס שהמסקנה ש"בטלה מגילת תענית" שייכת דווקא בימים טובים השייכים לבית המקדש ומסקנת החת"ס שיכולים ציבור או יחיד לקבוע יום טוב על נס שאירע להם והקושיות על דברי החת"ס.
