- בית המדרש
- שבת ומועדים
- חגים וזמנים
- יום ירושלים
חיוב ההודאה על נס
כתבות בנושא חיוב ההודאה על נס
יום שיחרור ירושלים
לקראת יום שיחרור ירושלים - צפו בדף השיעורים לכבוד היום הגדול.
שידור חוזר מליל יום ירושלים
צפו בשידור החוזר מהעצרת המרכזית שהתקיימה בישיבת מרכז הרב במעמד רה"מ, רבנים, שרים ואישי ציבור.
ירושלים תיבנה ותיכונן במהרה בימינו
הרב דוד חי הכהן - סוקר את תולדות ירושלים, מבריאת העולם ועד ימינו אנו.
היה מחסום?!
לפעמים רואים חסימות שנראה שאין סיכוי לעבור - והקב"ה מעלים אותם בצורה פילאית. צפו בשיעור קצר של הרב יעקב כהן ליום ירושלים.
שיעורים בנושא חיוב ההודאה על נס
אמירת הלל ביום העצמאות
שלושה דברים נחגגים ביום העצמאות: גאולה משיעבוד מלכויות, יישוב הארץ והמלחמות והניסים שנעשו לצורך הקמת המדינה וקיומה. חז"ל מבדילים בין הלל המצרי להלל גדול, הלל גדול נאמר על נתינת הארץ והפרנסה הטבעית, הלל מצרי נאמר על ניצחון במלחמות. לכן היה ראוי לומר ביום העצמאות הלל גדול, אלא שאמרו חז"ל לומר על גאולה מצרות הלל מצרי.
הלל ביום העצמאות
על איזה נס יש לומר הלל? | האם קהילה שאירע לה נס יכולה לקבוע יום שמחה לדורות ולומר בו הלל? | האם ניתן לומר הלל גם בלילה? | האם ניתן לברך על הלל כזה? | האם מותר לתקן הלל על סדר התפילה או רק לאחריה? | האם הלל ביום שנעשה בו נס הוא דאורייתא? | מה ההבדל בין נס שנעשה לקהילה פרטית לנס שנעשה לכלל ישראל? | האם הקמת המדינה והניצחון במלחמת השחרור הוא נס שנעשה לכלל ישראל? | האם ניתן לומר הלל על אף שהמצב הביטחוני והרוחני טעונים שיפור? | האם ניתן לומר הלל גם על ניסים שמלובשים בדרך הטבע? | כיצד ניתן להשוות את יציאת מצרים שהיא יסוד האמונה להקמת מדינת ישראל? | האם ישנה סמכות לחכמי הדורות שלאחר חז"ל לקבוע ימי חג נוספים?
הלל בברכה ביום העצמאות
מצווה מן התורה לקבוע יום טוב ביום שנעשית תשועה לישראל ממוות לחיים, ועל כך הסתמכה מועצת הרבנות הראשית כשקבעה את יום העצמאות כיום טוב , לגבי אמירת הלל נחלקו חכמי דור העצמאות, וכדי למעט במחלוקת קבעו הרבנים הראשיים שלא לאומרו בברכה , לאחר מלחמת ששת הימים, כשהסתלקו החששות לגורלה של המדינה, החליטה מועצת הרבנות שיש לומר הלל בברכה ביום העצמאות .
הלכות יום העצמאות
כל הלכות יום העצמאות בשיעור אחד (קביעת יום הודאה, אמירת הלל, תספורת). שיעור על המקורות ההלכתיים של יום העצמאות. כיצד ניתן לקבוע יום הודאה בזמן הזה? האם אפשר להסתפר ביום העצמאות? חובת אמירת הלל האם צריך לברך על ההלל. השיעור מבוסס על מקורות בגמרא ראשונים ועד האחרונים ( החיד"א ב"חיים שאל" הרב עובדיה ב"יביע אומר"ועוד).
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
רבנים בנושא חיוב ההודאה על נס
