205 שיעורים

וירא גאווה וענווה במלך ישראל
שיעור כללי - צאצאי לוט
גאווה וענווה במלך ישראל | על מה שאול המלך נפל | שורש הטוב בסדום | איך זה קשור לדוד המלך

וירא מעשה האדם והברכה האלוקית
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השפעת מעשה האדם שעליהם חלה הברכה האלוקית, חסידות והתנגדות תפילה מול לימוד תורה, קביעות מקום לתפילה, זמן ק"ש, חלוקת הארץ.

אור החיים על הפרשה הצלת הרשעים בזכות הצדיקים
אור החיים על פרשת וירא
סיבת הענשת סדום הנה מחמת הגזמת עבירותם מעבר לכל האומות | הקב"ה טוען שאפילו אם ד' לא ידון ת סדום, כמי שחטאו למלך, עדין יתחייבו | מה השתנה מאז מלחמת ארבעת המלכים | טענת אברהם שאם יש צדיקים אפשר להציל את הרשעים.

וירא פרשת וירא – גרר עוטף עזה
רועי גרר טוענים "לנו המים" תרבות ההתפשטות שלנו תביא את החיבור העולמי. יצחק מנצחם. איך? האור הגנוז באדמת גרר עוטף עזה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש וירא
כיצד עשרת הניסיונות רמוזים בשמו של 'אַבְרָהָם אָבִינוּ' | היתה אמנו שרה רואה את ישמעאל בונה במסין וצד חגבים ומעלה ומקטיר לעבודת כוכבים. מה הטעם שהיה צד ישמעאל דווקא חגבים לעבודה זרה | אשת עובדיה באה לשאול מאלישע אם השמן חייב במעשר, אמר לה בעלך פרנס את הנביאים במים שאינם חייבים במעשר אף זה אינו חייב במעשר. והוא צריך ביאור.

וירא דמותו של אברהם כאבי האומה
פרשתנו נפתחת במרכזיותו של אברהם כמטרפולין של מלאכים, חסד אברהם מתגלה בשיאו בהמשך הסיפור על סדום, והניצוצות שמופיעים בלוט חוזרים לאומה על ידי בנותיו. הניסיון בגרר שולח את עם ישראל לבירור על מעמדו בארץ שמתוך כך מופיע השיא של אהבת ה' ומסירות נפש בעקדת יצחק.

וירא כיצד מלמדים זכות
שיחת מוצ"ש פרשת וירא תשפ"ה
זריזות אברהם למצוות הכנסת אורחים | קיום מצוות הצדקה והחסד – כי כך ציווה ה' | חסד מתוך הטבע האנושי ומתוך קישור למצוות ה' | החסד של אברהם והחסד של אהרן | חסד בישראל חסד בעולם | השתדלות אברהם להצלת סדום | לימוד זכות – חיפוש הצדדים הטובים | לימוד זכות בימינו | אברהם וישראל שותפים עם הקב"ה בהופעתו בעולם | עקדת יצחק – ביטול מוחלט לרצון ה' בכל המצבים

רגע בפרשה מה צריך לעשות בשביל לבנות את בית המקדש?
רגע בפרשה | פרשת וירא
מהו הויתור של רחל אמנו? מה קרה בזכות הויתור הזה? מה הקשר בין רחל לבין שאול המלך ואיך כל זה קשור ל3 המצוות שנצטוו ישראל בכניסה לארץ? הרב אלקנה ליאור, ר"מ בישיבת בית אל ב"רגע בפרשה" מבית אתר ישיבה לפרשת וירא.

