תנאים לקבלת התורה

הגאה עסוק בעצמו, במעמדו, בכבודו, בתפיסת מקומו. כולו עסוק בשמירת התדמית האישית שלו, בעשיית רושם, ברכישת כבוד. על כל דבר הוא מביט במבט אישי תועלתי, הוא אינו מסוגל לחשוב לגופו של עניין. ממידת הגאווה צריך להתרחק עד הקצה האחרון.

מידת החסידות

מסילת ישרים פרק י"ח

החסידות היא עבודת ה' ע"מ לעשות לו נחת רוח ואז כל מצווה נעשית בהידור ובשלמות; החסידות היא אומנות לעשות כל מצווה בצורה היותר מושלמת.

מידת הפרישות והטהרה

מסילת ישרים פרקים י"ב - י"ז

"קדש עצמך במותר לך" - אך במידה שקולה ובלי להמנע מהכל; מה שצריך מידת הטהרה עניינה טהרת הלב ועבודת ה' לשמה.

מידות רעות לא משתלמות

מסילת ישרים פרק י"א (מידת הנקיות 8)

הקנאה התאוה והכבוד - לכאורה נראה לאדם שהם נותנים לו את טעם החיים, אבל באמת הם מוציאים אותו מן העולם; הכעס - הכועס מאבד את כל עולמו בבת אחת.

תיקון הגאוה

מסילת ישרים פרק י"א (מידת הנקיות 7)

מידת הגאוה היא שורש כל המידות הרעות; הגאוה גם אסורה וגם מזיקה לאדם; הענוה היא ככל המידות הטובות שהן גם נכונות וגם משתלמות.

גם גדול וגם עניו

הגדולה האמיתית היא דווקא נובעת מתוך ענווה אמיתית. כי הענווה היא התבטלות כלפי הקב"ה, הכרה שהכול שלו, הכול ממנו ואני כשלעצמי מה אני

ענווה ושמחה

שיחה לפרשת בהעלותך תשס"ז

גדלותה של מידת הענוה; גדולה אינה סותרת ענוה; גאוה גורמת לעצבות וענוה גורמת לשמחה.

51. מידת הקדושה

45. גאווה בעבודת ה'

46. הענווה והשמחה

47. מעלות העניו

48. קניין מידת הענווה

49. חלקים במידת הענווה

44. התבוננות בגדולת ה' וסיפורי חז"ל