הקדמה אמונית לסדר נזיקין

מה הצורך להשקיע כל כך הרבה בלימוד חושן משפט? מבט אמוני על דיני ממונות לאור כתבי הרב קוק זצ"ל

פותחים דף חדש

בניגוד לקטעי הפתיחה החגיגיים של ספרים כמו השולחן ערוך ומשנה תורה, המשנה פותחת באופן מעט יבש. הצצה לדף הראשון של הגמרא חושפת בפנינו שמאחורי הפתיחה היבשה יש משמעות עמוקה, וגם הזמנה להצטרף ללימוד הש"ס כולו * לכבוד פתיחת מחזור הדף היומי

'מאי מחיצה?'

מסע מושגי, מן המחיצה ועד מערכת השכנות

מסע מושגי, מן המחיצה ועד מערכת השכנות

דרכי לימוד הגמרא

ידיעת התורה

שיחה בישיבת בני צבי

חשיבות לימוד הגמרא בעיון ובבקיאות.

והיה אמונת עיתיך

פתיחה אמונית לסדר נזיקין תשס"ח

ישועות זה סדר נזיקין;פירוש השאלות האשונות ששאלים את האדם בבית דין של מעלה על סדר הפסוק והיה אמונת עיתיך וגו';לא להיות שיטחי;מי שרוצה להיות חסיד שיקיים מילי דנזיקין הכוונה שלא רק שלא יזיק אלא גם יסיר היזקים שהוא רואה - יהי ממון חברך חביב עליך כשלך.

סקירת סדר המסכתות בסדר נזיקין

ביקור הרבי מגור בישיבת בית-אל

ביקור הרבי מגור בישיבת בית-אל

חשיבות הדין - פתיחה למסכת סנהדרין

פתיחה למסכת סנהדרין

פתיחה למסכת סנהדרין

טוב עין הוא יבורך

פתיחה למסכת בבא בתרא.

לכוח הראייה של האדם השפעה גדולה על המציאות, הן לכוח הראיה החומרי והן לכוח ההתבוננות. ההשפעה אינה רק על אחרים, אלא גם על המתבונן עצמו.

ברית כרותה לשפתיים - הקדמה למסכת נדרים

הנדר כביטוי לכוחו של הדיבור. השלילה שבנדר. "נשבעתי ואקיימה לשמור משפטי צדקך". כוח הדיבור. שעור הקדמה למסכת נדרים.

פתיחה אמונית לסדר נזיקין

מקומו של סדר נזיקין בתוך ששת סדרי המשנה, שעניינם הכולל הוא בניין היסודות לעבודת ה'. ביאור "האי מאן דבעי למיהוי חסידא לקיים מילי דנזיקין", שישמור על ממון חבירו שלא ינזק; יראת השמים שקודמת לחכמה, ויראת השמים העליונה שבאה בעקבותיה.