פרשת ראה תשפ"ה – צדקה כפולה ומכופלת

לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָׁמָּה

התפקיד של עם ישראל הוא ללמד את העולם שיש אלוקים, כמו שעשה אברהם אבינו. ללמד את העולם שיש טוב ויש רע. זה תפקידנו, והעולם הנבוך מחכה לעם ישראל שיאמר את הדברים הפשוטים הללו. בשביל זה נוצרנו ובשביל זה נוצרה התורה ונוצר בית המקדש. שינהרו אליו כל הגויים וילמדו משפט וצדקה.

לִתֵּן הַצְּדָקָה בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, בְּשִׂמְחָה וּבְטוּב לֵבָב

קול צופייך פרשת ראה תשפ"ב

אל תיתן צדקה כי כואב לך בלב ואתה רוצה להרגיע את מצפונך. תן כי אתה אוהב את העני כמוך. תן כדי שלא יקשה עליו. שאם אתה נותן צדקה בגלל שרע לך בלב, הצדקה הזאת היא בשבילך.

קרבה שנת השבע

קול צופייך פרשת ראה תשפ"א

*היתר מכירה הוא אילוץ בגלל קשיי המציאות והוא עלבון לעם ישראל שלא יכול לשמור שמיטה כהלכתה. וצריך לעשות כל מאמץ לחזור למה שעשתה התורה ולרצון ה' שהארץ תהיה באמת שמיטה, ולא יעבדו בה לא יהודים ולא גויים.

כָּל כִּתְבֵי הַקֹּדֶשׁ טְעוּנִים גְּנִיזָה

גניזת ספרים ועלונים

*"תמה אני על גדולי הדור שאין מוחין בהעושין בדפי הספרים כתבי הקודש כשקושרים אותו ובודאי זה איסור גמור שמורידין אותם מקדושתן וראוי לגונזן שלא יהיו מונחין בבזיון". *פעם נשאל מו"ר הרב זצוק"ל האם מותר להיכנס לבית הכיסא עם חולצה שכתוב עליה שם "שלום", ואמר שאסור, אבל אם כתוב עליה "שלום עכשיו" – מותר, כיוון שזה בוודאי לא נעשה למטרת קודש.

לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ וּבָאתָ שָּׁמָּה

דרישת המקדש

*ההכנה הנצרכת על ידינו היא להרבות באחוות אחים. לרצות להשפיע את תורת ה' בכל העולם. וכשאדם מכין ופותח פתח קטן של מטה כפתחו של מחט, פותחים לו פתח כפתחו של אולם ההיכל של בית המקדש. *בית המקדש מוזכר 12 פעמים בלי לנקוב בשמו. "הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לְשַׁכֵּן שְׁמוֹ שָׁם". כי הוא שורש הברכה, ואין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העין. *אע"פ שאין מקבלים גרים לעתיד לבוא, חובת הקירוב היא על ישראל. הקדוש ברוך הוא נתן את התורה לישראל כדי שיזכו בה לכל האומות.

לְשִׁכְנוֹ תִדְרְשׁוּ – וּבָאתָ שָׁמָּה - הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֵיכֶם

פרשת ראה תשע"ז

<a href="http://www.harav.org/" target="_self">באדיבות אתר הרב</a> *יש שרוצים להיראות טוב בעיני הגויים ועל כן מוותרים על קדושתו של הר הבית. לעומתם יש צדיקים שבכל מעשיהם מרוממים את בית אלוקינו בעיני העם ולא מתחשבים במה שיאמרו הגויים . *הרב זצ"ל: מי יודע אם הצרות בדורנו לא נובעות מזה שאנו אדישים לנושא הר הבית. לכן מן הראוי שרבני ישראל יתאגדו לעורר הציבור לפעילות בנושא הר הבית והכנת הלבבות לבניין בית המקדש.

סדר הפטרות שבע דנחמתא

פרשת ראה תשע"ו

<a href="http://www.harav.org/" target="_self">באדיבות אתר הרב</a> *אנו אומרים לפחות 10 קדישים ביום כדי להתפלל על העולם שינהג כרְעוּתֵיהּ. וימליך מַלְכוּתֵיהּ. ויצמח פֻּרְקָנֵיהּ ויקרב מְשִׁיחֵהּ. כי המטרה היא ישועת ה'. *אנחנו צריכים להזכיר לעצמנו כל הזמן שאלוקים אוהב אותנו אהבת עולם. זה קורה לנו גם בעת הגאולה, על כן אומר הנביא ירמיהו "מֵרָחוֹק ה' נִרְאָה לִי וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ".

רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה

היסטוריה של ברכה וקללה, ייסורים של גאולה?, גַם אֶת בְּנֵיהֶם וְאֶת בְּנֹתֵיהֶם יִשְׂרְפוּ בָאֵשׁ לֵאלֹהֵיהֶם, אבירי החסד שמעודדים רצח עוברים .