12 שיעורים
ישיבת בין הזמנים - קיץ תשפ"א מה בין דין תורה לבית מקדש?
מתוך ישיבת "בין הזמנים" בישיבת "בני צבי"
ההבדל בין שיטת הדיינים של היהדות לבין שיטת המשפט הישראלי.
סנהדרין דעת התורה על בתי המשפט
סנהדרין פרק א' דף ה'.
האם קבלת הציבור דיינים פסולים, נותנת תוקף לדיינים ככשרים או שמא הרי זה ככל הסכם ממוני ואין להם גדר של דיינים כשרים. קבלת הציבור איננה מכשירה לדון על פי חוקים שנובעים משכל בלבד, שאינם חוקי תורה.
משפט אזרחי (ערכאות) חשיבות ההידיינות בבית-הדין
מתוך הכנס הבינלאומי להלכה יישומית תשס"ט
גודל האיסור בהתדיינות בערכאות; מצבם הטוב של בתי- הדין היום; הקשיים שמערימים כיום על תפקודם של בתי- הדין הרבניים.
משפט אזרחי (ערכאות) דין פשרה הנעשית בערכאות
הכנס העולמי ה-17 לדיני ממונות
הכנס העולמי ה-17 לדיני ממונות
בימה תורנית מעבר ממשפטי הגויים למשפטי התורה, כיצד?
ראיתם את הבג"ץ הזה, נופף משה בעיתון שבידו בהתרגשות, שוב הם התפתלו ופסקו בצורה מעוותת. מי הם ה'חכמי חלם' שנתנו לשופטים הללו כוח כה גדול ביד? "אתה ואני", הפתיע אותו קול מאחוריו, שהמשיך ותבע: "כולנו נותנים להם כוח בכך, שאנו הולכים להישפט בפניהם, ורואים בהם כתובת לצדק ויושר. הגיע הזמן שננסה לחשוב - מה עלינו לעשות כיום כדי שהמדינה תתנהל על פי המשפט העברי?
משפט אזרחי (ערכאות) מהן תקנות זמניות מול ערכי נצח?
מתוך 'קומי אורי' גיליון 19
מה ההבדל העקרוני בין משפט התורה למשפטי האומות? האם מותר לעורך-דין לייצג לקוח בערכאות? הרב דב ליאור על משפט המלוכה ועל תקנות הציבור.
משפט אזרחי (ערכאות) דיני משפטים
כתוב "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם". כותב רש"י: "לפניהם - ולא לפני גוים, ואפילו ידעת בדין אחד שהם דנין אותו כדיני ישראל, אל תביאהו בערכאות שלהם, שהמביא דיני ישראל לפני גוים מחלל את השם ומייקר שם עבודה זרה להחשיבה.
הלכה פסוקה הסכמה לדון על פי חוקי המדינה
בפסק הדין אותו אנו מביאים השבוע, מובאת דרך חשובה לחיוב בהוצאות גרמא, במקרה והצדדים הסכימו מראש לדון על פי חוקי המדינה.
