חשיבות כשרות המאכלים

מתוך ימי העיון של אתר ישיבה לקראת חג פסח תשפ"א למעבר לכל השיעורים <a href="/midrash/category/2142">לחץ כאן</a> <div id="gtx-trans" style="position: absolute; left: 862px; top: 22px;">

דיני אונסין בממונות מחמת מגיפה?

מתוך הכנס העולמי ה-30 לדיני ממונות ומשפט עברי בראשות הרב ד״ר רצון ערוסי שליט״א רב העיר קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית לישראל. לשיעורים נוספים מתוך הכנס <a href="/midrash/category/2141">לחץ כאן</a> <div id="gtx-trans" style="position: absolute; left: 864px; top: 22px;">

לקום מהשבר

מתוך אזכרת השבעה של רנה שנרב הי"ד

מתוך אזכרת השבעה של רנה שנרב הי"ד

"כעיר שחוברה לה יחדיו"

מתוך עצרת ההודיה המרכזית בישיבת מרכז הרב- יום ירושלים תשע"ו

<a href="http://www.yeshiva.org.il/midrash/video/31506" target="_self">לצפייה בשידור חוזר של העצרת המלאה</a>

מעשינו משנים את המציאות

פרשת עקב - מעשינו משנים את המציאות פרשת "והיה אם שמוע" יישוב הארץ <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

מידת הפרישות - הפרישות הרעה

פרק י"ג

פרישות של הגויים לקחת כסף מהכולל על לימוד תורה גומל נפשו - איש חסיד עישון סגריות - איסור ונשמרתם צדיקים ליבם ברשותם, להיות כל איש סורר על עצמו תפילה עם מי אהיה בגן עדן?- סיפור דרך ארץ קדמה לתורה <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

מידת הפרישות - הנקודה היסודית

פרק י"ג

*קדש עצמך במותר לך. *כל נפילה/ירידה מתחילה בדבר מותר. *עין טובה, לב טוב. *מסעדות - כשרות. *גם בכללי הפרישות צריך זהירות. <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

חשיבות לימוד אליבא דהילכתא

יום עיון בישיבת בית אורות

הלימוד האידיאלי הוא גם לימוד גמרא בעיון וגם לימוד ההלכה, זאת היתה קריאתו של הרב במפעל "הלכה ברורה".

מידת הפרישות - השאלה והתשובה

פרק י"ג

*כייצד להתייחס להוספת איסורים ופרישות שהתורה לא אסרה? *הדרך להוספת קדושה והמנעות מעוון *חובת היעוץ עם הרב <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

אין עצה נגד ה'

* משה והלל - הסבלנות באה עם ענווה * גדולתו של קרח - וע"פ כן נכשל בתאוות ליבו * אש המחלוקת <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

חובת לימוד המוסר

המרגלים

<a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

הפרישות

פרק י"ג

* פרישות היא תחילת החסידות * זהירות - סור מרע. זריזות - עשה טוב. אותו דבר במידת הפרישות והחסידות. * שלוש דרגות בפרישות: איסורים, סייגים, ההרחקות שאדם עושה לעצמו. * שאלת ה"מסילת ישרים" * אדם שמחמיר בדברים שחכמים לא ציוו אך את ההלכה הוא לא מקיים <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

איך קונים את המידות טובות

פרק י"ב

* דרכי קניית הנקיות * דרכי קניית הנקיות - התמדה בלימוד הדברים * אמור לחכמה.. * כל השונה הלכות.. * מפסידי הזהירות והנקיות דומים <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

עבד ה'

*עבד ה' הוא לבדו חופשי *נעשה ונשמע <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

מידות טובות

*אדם צריך להתחיל והקב"ה עוזרו *עצות היצר הרע *מלפננו ומאחרינו *הכבוד העצמי "או לי כי גרתי משך שכנתי עם אהלי קידר" *להעלות את האש בנו ולטהר את המידות *עולה מאליה - למי שלומד לכבוד ה' <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

למי יש כבוד?

פרק י"א

*מה גורם הכבוד לאדם *חובות בגלל אירועים - מכובדים.. *"חן וכבוד ייתן ה" למה רק את זה? ה נותן עוד דברים? *למה מזלזלים היום בכבוד אישי ציבור? *אדם שלא יוצא לעבוד בגלל שחס על כבודו <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

חמדת הכבוד

פרק י"א חלק ל'

*דוגמאות לכבוד שמוציא את האדם מן העולם *ידיעת שהכבוד הוא לה' יגרום לאדם לתקן את דרכיו ויטיב לו באחריתו. <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>

יין מלח וסוכר

*יין הוא רע או טוב? מלח וסוכר *למה נסמכה פרשת סוטה לפרשת נזיר *דבש וסוכר לא תקריבו - תאווה *מלח זה שיקול דעת - על כל קירבה לה' <a href='http://www.haravamar.org.il/' target='_blank' rel='nofollow'>באדיבות אתר הרב עמאר </a>