שלום! תהייה לי בעקבות לימודי המחודש של סיפור מגדל בבל חופן המכמנים: האם לאחר שמכנה ה’ את בבל בשמה ישנו מקום (/מקומות) אחר במקרא שבו אלוהים הוא המכנה בשם? לא מצאתי מקום כזה בעצמי, אבל ייתכן שתוכלו להאיר את עיניי בסוגיה מרתקת זו. רוב תודות ושאו ברכה!

לשואל שלום, בפשטות הכוונה היא שהקורא שם למקום (הממונה מטעם "ועדת השמות"), קרא שם המקום בבל, ולא ריבונו של עולם, וכך ביאר הרד"ק שם. בין המפרשים נראה שכך ההסבר הרווח ולא ראיתי מי שפירש אחרת. בברכה נאמנה