בס"ד שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א. לא הבנתי מתוך התשובות באתר את דעת כת"ר לגבי גניזת חצאי פסוקים. בספר ’גנזי הקודש’ הביא בשם כמה פוסקים שהדין הוא כמו לגבי שירטוט, שפסק השולחן ערוך שמשלוש מילים טעונים גניזה, ולמדו שהוא הדין לענין חיוב גניזה. כי בכך ניכר שהוא מפסוק. ישנו יין המיוצר בגבעה ביצהר, שכתבו על הפתקית שעל הבקבוק את הפס’ הבאים: "ושבתי את שבות עמי ישראל ובנו ערים נשמות וישבו ונטעו כרמים ושתו את יינם... ונטעתים על אדמתם ולא ינתשו עוד מעל אדמתם" ואף ציינו בסוגריים את מקורו של הפסוק (עמוס ט). ברור לכל קורא שיש כאן ציטוט משמעותי מן הנביא. התקשרתי לומר להם שלכאורה פתקית זו טעונה גניזה, ולכן הם יוצרים בעיה לרוכשי היין שלהם. הם ענו לי ששאלו את הרב ליאור שליט"א, והוא אמר שבגלל שאין כאן פסוק שלם, אין זה טעון גניזה. האם כך היא דעת הרב? (לא היתה להם התנגדות שאשאל את הרב). תודה רבה

הפסוק הזה לא ממש התקדש כמו שם השם ולכן אפשר לשים את הבקבוק במחזור, אם אפשר לגנוז ממש עדיף אבל אם אין אפשרות מותר לשים במחזור כדי למנוע בזיון יותר גדול. לכתחילה אין להדפיס על בקבוקים חלקי פסוקים.