שלום לכבוד הרב! 1. ידוע שבמקרה הצורך אפשר להתחיל חזרת הש"ץ גם אם אין עשרה שסיימו. רציתי לשאול האם הדבר הוא בדיעבד גמור או שמספיק עיכוב קטן כדי להקל בכך? 2. אדם מסויים שמעכב את כל הציבור כיוון שהוא מאריך במיוחד בשמונה עשרה, האם מותר/ ראוי להעיר לו להזדרז בתפילתו (כשהוא באמצע תפילת העמידה)?

שלום וברכה! 1. לכתחילה צריך להתחיל רק כאשר יש בקהל לפחות תשעה שמקשיבים היטב לברכות ועונים, אולם כאשר יש מניין מצומצם ויש טורח גדול לציבור מחמת מספר אנשים המאריכים בתפילתן - אז יש אומרים שניתן להקל אף עד ששה, אך לא בפחות מכך (על פי שיטת המהרי"ל המובאת במגן אברהם או"ח סימן נה ס"ק ח ובמשנ"ב קכד ס"ק יט). הדיון הובא באריכות בפסקי תשובות בסימן נה באות יא, וכן בסימן קכד באות ט 2. נראה שאסור להעיר לו. בברכה הרב דביר טובי