רציתי לשאול בהמשך לשאלה שנענתה ע"י הרב על "תגובות באינטרנט" אם יש בהם משום לה"ר כשכותבים לה"ר על פוליטיקאים. מדוע הרב ענה שמותר כיוון שזה ידוע לכל, הלא ה’חפץ חיים’ כותב שגם לה"ר שידוע לכל אסור לספרו?

עיין חפץ חיים כלל ב. בפוליטיקאים יש נימוק נוסף. מכיון שאנו בוחרים בהם כנציגינו לשאלות גורליות עלינו לדעת את כל הנחוץ לנו על עמדותיהם ורמתם המוסרית. דברים אישיים שאינם רלבנטיים לתפקידם הם אכן רכילות אסורה.