תודה לרב על המענה לשאלה הקודמת וסליחה על הטרחה. עלו לי כמה שאלות בעקבות התשובה. הרב כתב שגם אם אינני מתכוון לקיים המצווה של פרו ורבו עלי להתחתן אבל שאין להצטרף לקבוצה של "אל הורים" מצד חילול השם ומחזיק ידי עוברי עבירה. ברצוני לשאול: האם בכל פרסום של כוונתי שלא להוליד ילדים יש איסור, ובפרט האם מותר לכתוב על כך באתר שידוכים. ואם יש איסור, האם זה אסור גם בפני מעט אנשים (כגון שדכנים ומשודכות פוטנציאליות).

שלום וברכה! התלבטתי ארוכות כיצד לענות על שאלה זו. לאחר מחשבה, נראה לי שלא נכון לענות על שאלה מסוג זה. מה דעתך למשל על שאלה כזו: "אני הולך לאכול במסעדה לא כשרה - האם עלי לברך על האוכל שאני אוכל שם? האם עלי לחבוש כיפה בזמן שאני אוכל שם, או שיש להוריד את הכיפה כדי למנוע חילול השם, בכך שיראו אדם חובש כיפה אוכל במסעדה שאינה כשרה?" באופן תיאורטי אפשר למצוא בספרי ההלכה מקורות לגבי עניינים אלה, אבל כאשר מדובר בשאלה למעשה, האם נכון בכלל לענות על שאלות כאלה? אם אדם החליט מסיבה זו או אחרת לעבור על ההלכה, אין מקום לתת לו הדרכה באיזה אופן בדיוק הוא ינהג בסיטואציה הזו. כמובן, אין הכוונה לומר שמי שאינו שומר חלק מן ההלכות יש לדחות אותו לחלוטין ולהימנע מלענות לו גם בתחומים אחרים. גם אם אדם שומר מצוות באופן חלקי יש ערך לאותן מצוות שהוא מקיים, ואין הן מתבטלות בגלל שהוא עובר על מצוות אחרות. מתוך כך, יש בהחלט מקום לענות לאדם כזה ולהדריך אותו באותם תחומים שהוא שומר ושואל לגביהם. אבל זה במצב שישנה הפרדה בין המצוות שהאדם עושה לבין העבירות שלו, כך שאנו מתייחסים אל כל תחום בפני עצמו. אבל בסוג השאלות שאתה שואל המצב הוא שונה - כאן השאלה עצמה כרוכה בהתנהלות שמנוגדת להלכה. השאלה נשאלת מתוך נקודת מוצא שהאדם אינו מתכוון לקיים את מצוות פרו ורבו, והוא מעוניין בהדרכה כיצד לנהוג בהקשר הזה. במצב כזה קשה מאד לענות על השאלות, שכן התייחסות לשאלה כזו משמעה מתן לגיטימציה להתנהלות שמנוגדת להלכה. כפי שכתבתי בתשובה הקודמת, ישנם מצבים חריגים ונדירים שבהם אכן אדם אינו מחוייב במצוות פרו ורבו. אם מדובר במצב כזה, כמובן זו סיטואציה שונה, שכן אין מדובר בהחלטה שמנוגדת להלכה. כמו כן, אם אתה מעוניין לדון ולברר לגבי עצם ההחלטה שלך שלא להביא ילדים לעולם, אתה מוזמן לפנות (נראה לי שבהקשר זה עדיף לשוחח בטלפון ולא בכתב).