שלום הרב, הרב כתב שאין בימנו כח לגזר גזרות אז מה הכונה של הרב וואזנר זצל שפסק שיש יחוד עם הטלפון? וגם לא הבנתי מה כבוד תורתו הביא בשם הג"ר אשר וייס שליטא שצריך עיון? תודה רבה.

שלום וברכה, לא ידוע לי שהרב וואזנר פסק שיש איסור ייחוד עם טלפון ללא סינון. גם לא שמעתי דבר זה בשם גדולים אחרים. אם הוא פסק כך אולי הוא אמר את זה כזהירות אבל לא כחובה וכאיסור ממש. כפי שכתבנו בתשובה הקודמת אם מישהו חושב שהוא יגיע לאיסור כאשר הוא יתייחד עם טלפון ודאי שיתרחק. באופן כללי אין לנו יכולת לחדש גזירות חדשות בימינו [ריב"ש סי' שצ, יביע אומר (ח"י או"ח כז)]. כוונת הג"ר אשר וייס שהסיפור שרבי ישראל מסלנט לא רצה להיכנס לבית עם כסף על השולחן משום איסור ייחוד של האדם עם כסף של זולתו - צריך עיון לחדש שיש איסור ייחוד עם ממון, שלא מצינו איסור זה בחז"ל, והג"ר אשר וייס מפקפק בסיפור הנ"ל על רבי ישראל סלנטר אם אכן היה כך. אף בענייננו נראה שאין איסור ייחוד עם טלפון שחז"ל לא אסרו זאת שלא היה בימיהם, ולא ניתן לחדש גזרה חדשה. וגם ככל הידוע לי גדולי ישראל לא אסרו זאת. הרחבה: לגבי דברי הג"ר אשר וייס, הדברים מובאים כאן: ייחוד עם ממון - דקה 12:10 לגבי גזרות חדשות בימינו ראה מה שכתבתי כאן: גזרות חדשות בימינו