בס"ד שלו’ הרב! מדוע ביקש משה רבנו מפרעה בהתחלה רק שלושה ימים לזבוח במדבר? למה השפלת הראש הזו לכאורה? מדוע לא אמר לו ישר כמו בפעם השנייה "גם אתה תיתן בידנו עולות וזבחים "?

הפסוק "נלכה נא דרך שלשת ימים במדבר ונזבחה לה' אלקינו" (שמות ה ג) כתוב בפניה הראשונה של משה ואהרון אל פרעה ושוב בשינויים מסויימים לאחר מכת הערוב (פרק ח כג). בשני המקרים בקשה זו באה לאחר שמשה דורש במפורש שפרעה ישלח את בני ישראל בפעם הראשונה באותה שיחה ממש ועד הערוב הוא דרש זאת בכל פעם, אם כן, ברור שלא הייתה כאן שום השפלת ראש. את הפסוק הזה ניתן להבין בשני אופנים. ההבנה הראשונה היא שמשה מבקש ללכת דרך שלושת ימים לזבוח ולא מתכוון לחזור ואילו על פי ההבנה השניה משה אומר שעם ישראל ילך במשך זמן של שלושה ימים ויחזור לאחר שלושה ימים. ועדיין צריך להסביר מדוע השתמש כאן משה בלשון מטעה כשלפניה דרש בצורה שאינה משתמעת לשני פנים לשלח את בני ישראל? הנצי"ב (העמק דבר שמות ה ג) מסביר שבאמת יש כאן שתי פניות אל פרעה הפניה הראשונה "שלח את עמי" משמעה לשלח את אנשי המעלה בעם שראויים לעבוד את ה' ואילו הפניה השניה היא על כלל ישראל, לשלח את כולם, ובאמת בכלל ישראל לא כולם היו ראויים לגאולה ולכן הקב"ה שלח את משה במאמר "שלושת ימים" וכך היה סבור פרעה כל משך המכות שעם ישראל יצאו ויחזרו. אבל לאחר מכת החושך בו מתו קטני האמנה וכל הנשארים הלכו והתעלו נשאר רק מאמרו של הקב"ה "שלח את עמי" שכבר כולם היו ראויים להיגאל לגמרי.