ידוע כי על כל מצוה ישנה ברכה מקדימה לעשייתה כגון: הברכה על מקרא מגילה (מגילת אסתר) הברכה על קריאת מגילת שיר השירים (אשכנזים), מדוע לא תקנו ברכה לפני קריאת ההגדה של פסח?

עיין הגדתו של הרבי מליובאביץ' שעונה על כך כמה תשובות. אחת התשובות לשאלה זו היא שבליל הסדר שבו אדם חש כאילו הוא עצמו יצא ממצרים עליו לספר ביציאת מצרים בצורה ספונטאנית ולא בגלל שצווה. לכן אין לברך "וציונו". בדומה למצוות שבין אדם לחברו גם על ההלל בהגדה אין מברכים מאותה סיבה עיין הגדת המהר"ל.