שאלתי את הרב בעבר לגבי הגייה תימנית, והרב ענה שבדיעבד יוצאים ידי חובה בכל הגייה. האם נכון לומר שבהגייה תימנית יוצאים ידי חובה לכתחילה, מכיון שהיא יותר מדויקת?

לכאורה נראה שכן.