מרן הראי"ה קוק זצ"ל ובנו הרצי"ה קוק זצ"ל למדו בישיבות שמלמדים בהן אך ורק לימודי קודש ללא שילוב של לימודי חול. כך גם נהוג עד ימינו בכל הזרמים ביהדות המסורתית שלומדים אך ורק לימודי קודש. אלא שבשלב כלשהוא נדמה לי שביוזמתו של הרב משה צבי נריה זצ"ל הוקמו הישיבות התיכוניות שמשלבים בהן לימודי חול לצד לימודי קודש. לאור המצב הנוכחי (ואינני חלילה בא לקטרג, אלא רק ברצוני לברר לתועלת הדברים) - מצב בו הרמה הדתית בישיבות התיכוניות היא הרבה יותר נמוכה מאשר הלימודים בישיבות הקטנות בשאר הזרמים ביהדות בהן לומדים רק לימודי קודש. כתלמידו של הרצי"ה קוק זצ"ל, האם הוא תמך בלימודי חול בישיבה התיכונית, מה הייתה דעתו של הרצי"ה על הישיבות התיכוניות, האם הרצי"ה לא כיוון שילכו ללמוד בישיבות קטנות בהן לומדים אך ורק לימודי קודש?

דעת הרצי"ה כפי שזכיתי לשמוע מפיו היתה להעדיף ישיבות שאין בהם שום לימוד חוץ מתורה. התנגד אפילו ללימוד תורה בישיבות לשם קבלת הסמכה לרבנות כיון שהישיבה היא בנויה ללימוד תורה ללא שום מטרה צדדית. יחד עם זה לא שלל את הישיבות התיכוניות כיון שיש הרבה הורים ותלמידים שלולא אותם ישיבות היו לומדים בתיכונים דתיים ושם היו עלולים לרדת עוד יותר בודאי שמי שהולך לישיבה שאין בה חול עדיף בהרבה.