בישוב בלב השומרון אנו מקיימים מניין ספרדי מצומצם, ולעיתים קרובות אין לנו מניין בזמן הקדיש שלפני "הודו". לאחר המתנה קצרה אנו ממשיכים להתקדם בתפילה. וכאשר מגיע העשירי אנו נמצאים בפסוקי דזמרה ואז אומרים בין הפרקים ר’ חנניה וקדיש "על ישראל", כי יש "חיוב" לאחד המתפללים, האם הדבר מותר והאם צריך לענות אמן על כל הקדיש, או לקצר את הקדיש ל-5 אמנים? יש סידורים שכותבים שאפשר לומר קדיש גם בפסוקי דזמרה ויש סידורים שכותבים שאי אפשר לומר קדיש באיחור בפסוקי דזמרה. אנחנו מבולבלים וזקוקים לעצת הרב בנושא.

אם יש רב במקום הוא יפסוק. באופן עקרוני מותר לענות על קדיש בפסוקי דזמרא אולם המדובר הוא במקרה שאדם נמצא עדיין בפסוקי דזמרא כשהש"ץ אומר קדיש מותר לענות עליו, אולם כאן מדובר שהתפילה החלה ללא קדיש דרבנן ועתה אתם אתם רוצים לשנות את סדר התפילה ולהכניס בתוך פסוקי דזמרא לאחר ברוך שאמר משהו שאינו שייך לסדר התפילה. לא נראה לי שהדבר ניתן. ובאשר לחיוב לדעת האריז"ל אין להרבות בקדישים ואם יחסר קדיש אחד לא יקרה דבר. אפשר להוסיף שיעור אחרי התפילה לסיימו בדבר אגדה ולומר קדיש.