חג הסוכות וחג הפסח הם כידוע זכר ליציאת מצרים אם כן למה לא ניתן חג אחד לדוגמה פסח ובו היו יושבים בסוכה ואוכלים מצות? לכאורה נראה שהם דומים גם חגים אותם שבעה ימים.

כל חג יש לו משמעות אחרת. פסח הוא על עצם היציאה, וסוכות הוא על הטובה שהשפיעה ההשגחה האלוקית להושיב את בני ישראל בסוכות, שגם בהיותם במדבר לא ישבו בחוץ. חג הסוכות הוא גם חג האסיף להודות לה' על היבול. מבחינה פנימית יש עניינים עמוקים בחג הסוכות, יוצאים מדירת קבע לדירת עראי, להחדיר לאדם את המודעות ששהותו בעולם הזה היא לא התכלית והעולם הזה הוא רק מבוא לחיי נצח. כל חג יש לו את עומק המשמעות שלו, לכן גם בתפילה אנחנו אומרים "והשיאנו ה' אלוקנו את ברכת מועדיך" בפסח זו השאיפה לחרות ובסוכות זו השאיפה ליעד, לקראת מה מגמת פניו של אדם עלי אדמות. כל חג מבליט נקודות אחרות.