לפי מה שהרב כתב לגבי בישולי נכרים באולם שיש בו השגחה אשכנזית, שרק בשעת הדחק מותר לספרדי לאכול שם אם לא הכשירו את הכלים, האם לספרדי אסור לאכול בכלים של חבר שלו שבושל בהם בשר שאינו חלק? האם פסיקה הפוכה מטריפה את הכלים? לפי זה האם לחרדי אם בישלו בכליו היתר מכירה זה יהיה כאילו שבישלו נבילה?

בבישולי עכו"ם, לדעת מרן השו"ע (בחלק יו"ד, סי' קי"ג ס"ז), ע"מ שלא יהיה איסור צריך שהישראל יעשה משהו בתבשיל עצמו ולא מספיק שהישראל ידליק את האש. בניגוד לדעת הרמ"א שם, שגם בבישולי עכו"ם מספיק שהישראל ידליק את האש. ולכן באולמות אם המשגיח מקפיד רק להדליק את האש זה מספיק לאשכנזים ולא לספרדים, וזה מה שכתבתי אז. לגבי אכילה בכלים שבושל בהם בשר חלק או היתר מכירה וכדו', פשיטא שאין לאסור בדיעבד ובשעת הדחק.