ידוע שאין שבות במקדש ועבודת הקורבנות דוחה שבת ויו"ט בגדול. אני יודע שלומדים את זה מהכתוב "במועדו". השאלה שלי היא למה? כלומר, למה בבית המקדש עובדים בשבת, הרי על פי ההגיון הפשוט דוקא בבית המקדש השבת הייתה צריכה להישמר ביתר שאת, לא?

הרב מאיר שמחה מדווינסק כתב בפרשיותיו על התורה, פרשת כי תשא, שלפני חטא העגל עם ישראל היו ברמה רוחנית כל כך גבוהה שבה לא רק עצם עבודת המקדש דוחה שבת אלא גם הכשר מצווה, בנין המקדש, דוחה שבת. לאחר חטא העגל משה רבינו, בפרשת ויקהל כשהוא כינס את כל כלל ישראל, ציווה אותם קודם על שבת ורק לאחר מכן על בניין המשכן. בתקופה שחיים וחשים גילוי שכינה, אזי גם כששוחטים או מבעירים אש אין בזה זלזול, מפני שחשים את התגלות האלוקות. אחרי החטא אנו בבחינת הסתר ולכן עבודת הבניה של המשכן לא דוחה שבת. אבל במשכן עצמו נמצאים ברמה כה גבוהה והעבודה היא ב'ספרה' רוחנית כל כך גבוהה, ולכן לא שייך פה זלזול בשבת.