שלום לרב! 1) עיר מוקפת חומה שכולה גויים בארץ ישראל, האם יהודי שנמצא שם בעלות השחר של ט"ו באדר יתחייב בקריאת מגילה? מובן שלא מדובר על ירושלים ולכן השאלה היא על קריאה בלי ברכה מספק. 2) האם הדין הוא בעיר שצריכה להיות מיושבת ואם כל תושביה גויים היא נקראת שוממה, ולכן לא נחשבת כרך שקוראים בו, או שהדין תלוי בתושבים, כמו בשו"ע ס’ קס"ח וקצ"ו שהמנהג לפי תושבי העיר, והרי אין מי שקורא.. 3) מה שכתב המשנ"ב בביאור הלכה על ישראל שנכנס לעיר שכולה עכו"ם - הכוונה גם בעיר בא"י שנקראת שוממה אם כולה גויים? תודה רבה.

באהלה של תורה ח"ב (או"ח) סי' קד עסקתי בשאלה דומה מסקנתי שבמקום מסופק שכולו נוכרי (וכל הערים בארץ מסופקות חוץ מירושלים) אין צורך לקרוא גם בטו.