כיצד ההלכה מתירה לעשות משהו שיסכן עובר של אם בישראל?? אני משתגעת מתשובת הרבנים, במחילה מכבודם! הרפואה אומרת בפירוש שצום בחודשים מאוחרים יכול להקדים לידה. ללדת פג בחודש שביעי עלול לסכן אותו וככל הנראה לא ישרוד אז תשובת ההלכה היא- אם מתחילים צירים או ירידת מים להפסיק את הצום?? אם התחילה ירידת מים אזי התחילה לידה! של עובר בחודש שביעי! אי אפשר להחזיר את הגלגל לאחור לאחר ירידת מים. האם זוהי באמת עמדת ההלכה??

הרופאים ממליצים לכל אישה בהריון בכל מצב לא לצום הסיבה לכך היא בעיקר משפטית אך אם תשאלי אותם שאלה אקדמית לא מעשית הם יענו לך שהדבר תלוי בכל אישה ואישה ואכן אשה שסובלת מבעיה כל שהיא או חשה בצירים או התכווצויות וכדו' עליה להפסיק את הצום ולשתות משקה מתוק (המכיל סוכר!) מומלץ מיץ ענבים אמיתי שייבנה ביהמ"ק