ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- חינוך ילדים
- משפחה חברה ומדינה
- חינוך ילדים ותלמידים
- איך מחנכים, משמעת ואהבה
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
יוסף בן גרסיה
יש לנו ילדים מתוקים ויראי שמים. אבל, לפעמים אנו תופסים אותם בשקר. מדובר בבן שש ובן ארבע. כהורים, אנו לא מצליחים להבין מדוע הם משקרים. אמנם, יש שקר שהם מרוויחים ממנו ממתק וכד', אבל יש שקרים שהם סתם פנטזיות, כמו "אתמול ראיתי אריה, תפסתי אותו ורכבתי עליו" וכדומה. אנו קצת מודאגים.
תשובה:
כל אשה המדליקה נרות שבת מבקשת לזכות ולגדל בנים ובנות "אנשי אמת".
שימוש באמירות שאינן אמת או אמירות דמיוניות היא תופעה ידועה אצל ילדים. הסיבה היא, התפתחות כח הדמיון . אנו, כמבוגרים, משתמשים במקביל בשניים מתוך כוחות הנפש, לצורך למידה: האחד - כח השכל-הדעת, והשני - כח ההפשטה, דמיון.
חינוך ילדים (67)
הרב אליקים לבנון
53 - הקו שבין סמכות הורית לאחריות הילדים
54 - ילדים משקרים?!
55 - חששות בגידול ילדים
טען עוד
אצל ילדים מתפתח כח הדמיון במקביל לדעת . לכן, כאשר ילד מגיע למצוות, הוא מוגדר כ"בר חיובא", מפני שהוא "בר דעת" וגם בעל יכולת שימוש בדמיון. ילדים "טעוני טיפוח" בדרך כלל אינם לוקים בשכלם, אלא שהדמיון מתפתח אצלם לאיטו. זו הסיבה שבגיל מסוים ילדים אומרים אמירות שאין בהן אמת, מפני שהם גילו את כח הדמיון ולמדו להשתמש בו בצורה שאינה מבוקרת ע"י הדעת.
כהורים, אנו צריכים לדעת שזו תופעה חולפת. עם התפתחות הדעת, פוסקים הדמיונות.
אולם, לפעמים, כאשר אנו מגיבים באופן שגוי, אנו מעודדים אותם דוקא להמשיך ולהעצים את עולמם הדמיוני. למשל, אם אבא או אמא "תופסים" את הילד בשקר ונוזפים בו: "מדוע אתה משקר!", זו תקיפה חזיתית, שברור שהילד ינסה להתגונן בפניה. בדרך כלל, ההתגוננות באה ע"י הרחבת השקר. הילד יטען: "לא שיקרתי", ויוסיף תיאור דמיוני על התיאור הקודם.
לכן, התגובה הנכונה שלנו כהורים איננה לתקוף, אלא להעביר מסר: "ילד מתוק שלנו, אצלנו בבית אומרים רק אמת". אם הילד מנסה לדבוק בעמדתו, אין ויכוח עימו כלל. אנו יכולים לתת לו חיבוק, ולהוסיף את המסר החינוכי: "הכל נכון, אבל אצלנו בבית אומרים רק אמת". כך אנו יוצאים ממאבק עם הילד, אין לו סיבה להמשיך ולשקר, והעיקר, הוא יודע שאנו מבינים היטב שזה דמיון, אך לא נאבקים נגדו. התועלת מתגובה מעין זו היא, שהילד אינו מקבל כל דחיפה להמשיך ולשקוע בדמיון, וממילא, במהלך הזמן, יתמעטו הדמיונות.
במצב שילד משקר כדי להרוויח משהו, למשל, אם מחלקים ממתק לילדים וילד טוען: "לא קיבלתי", כאשר באמת ידוע לנו בוודאות שקיבל, גם כאן, הדרך הנכונה היא, לא לתת לו פרס, ממתק, על השקר, אך גם לא להוכיחו: "מדוע אתה משקר?", אלא, לחייך ולומר אמירה של צחוק כמו: "איזה פלא ילדים, בואו נחפש כולנו את הממתק של פלוני, לאן הוא נעלם?!", תגובה כזו מבהירה לילד שאין טעם לנהוג בדרך זו, ומעצמו הוא ילמד לחדול מכך, ולהיות רק דובר אמת.
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן רשאי בן לרחוץ עם אביו וחמיו בבריכה ובים ,אולם אין להתרחץ בבית המרחץ באותו הזמן
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן הנמצא בים או בבריכה רשאי לברך ברכות בבגד ים אבל נכון ללבוש חולצה או לכסות עצמו
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן לא ירחץ כל גופו במים חמים אפילו שהוחמו מלפני השבת והם בחום של שלשים ושבע מעלות
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן המצטער מחמת החום או שהיה איסטניס הרגיל לרחוץ בכל יום רשאי להתקלח במים פושרים
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן אישה בימי נידתה רשאית לרחוץ ביחד עם בעלה בבריכה ובים, ובתנאי שלא יבואו לקלות ראש
