ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- ענג שבת
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
את הכספים יש להשקיע במניעת מפגעים, בחינוך למניעתם ולא בטיפול במפגעים עצמם. הטיפול צריך להיות באמצעי מניעה בכל שטחי החיים.
בימים אלה שבהם ילדי ישראל חוזרים לספסל הלימודים - אמצעי המניעה הבטוח והיעיל ביותר הוא החינוך.
נכון אי אפשר להימנע ממצות מינוי השוטרים: "שופטים ושוטרים תתן לך" על מנת לתקן את המעוות ואת המעשים הרעים (הרמב"ם, הלכות סנהדרין פ"א, ה"א). אבל יש אפשרות להימנע מלהגיע לצורך בטיפול המשטרה או ההליכה לבתי משפט - החינוך. התשובה למניעת מפגעים, לפשע ולעברינות כלשהי היא החינוך. החינוך מגיל הרך, החינוך להכשרת החיים הזמניים, למלחמת החיים מחד ולהקניית השכלה וערכים מאידך הוא צו השעה ומתאים לכל דור ודור.
"ראה אנכי נתן לפניכם" (יא, כו). בגמרא בבא מציעא (נט, ב) נחלקו רבי אליעזר בן הורקנוס וחכמים אודות תנורו של עכנאי האם הוא מקבל טומאה או שלא. היה ויכוח נוקב. אפילו בת קול התערבה בעינין. בסופו של דבר עמד רבי יהושע וצווח: לא בשמים היא! שכבר ניתנה תורה בסיני וקבעה שאחרי רבים להטות ולכן אין משגיחים גם לא בבת קול. המוסר השכל הוא שהתורה נמצאת כאן בארץ, אצלנו. לפנינו - "לפניכם". המבחן הוא כאן בארץ. עלינו לישם את התורה וההלכה כאן, ע"י חינוך. זאת המניעה הנכונה וזהו העתיד שלנו, של כולנו, אם חפצי חיים אנו.
ענג שבת (308)
הרב בועז הוטרר
33 - אל המנוחה ואל הנחלה
34 - החינוך האמיתי
35 - הטבה גדולה מתוך רחמים מרובים
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
