ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- קרוב אליך
ככל שנהיה דבקים יותר בתרבות שלנו, נצליח למצוא מה אפשר לקחת מהתרבות הכללית, כ"רוקחות וטבחות" המשרתות את הגבירה שהיא התורה; נדע גם מה עלינו לדחות, ואם נרצה שלא לדחות – נצטרך לערוך בדברים הבעייתיים שינויים מהותיים כדי שנוכל לקבלם.
חבר שלי מתחזק ושאל אותי האם עדיף לשמור במשך כל השבת חלק מההלכות, או לשמור חלק מהשבת את כל ההלכות?
לעתים אנו נשאלים שאלה והיא מבקשת תשובה מחוץ לקופסה. צריך לבחון, אולי החבר מבקש שתחזק אותו לשמור את כל השבת? אולי הוא לא מצפה לתשובה של או־או אלא לתשובה של גם־וגם, שתהיה במאור פנים, בחיבוק ובמתן עזרה וסיוע, ולא שתיכנס לתוך הסד המכאיב שהשאלה מציגה.
אם בכל זאת אתה מזהה שאין ברירה, אז הדבר הראשון הוא לבדוק באיזה אופן הוא יעשה פחות עבירות. אם הדבר שקול או בלתי ניתן לצפייה, אז יש לשקול איזה מהדרכים תחזק אותו יותר בשמירת השבתות הבאות.
האם ביום הכיפורים עדיף לנסוע לישוב חילוני כדי לחזק את המקום, או להישאר בישיבה ולהתחבר לעצמנו?
יום כיפור בישיבה הוא יום מרומם, מהימים היותר חשובים ונעלים בעולם הישיבה. אדם יכול לקנות ממנו חיבור עמוק לעבודת ה', לחברים ולרבנים, ולימוד התורה של כל השנה מואר באור יקרות בזכות רוממות הימים הנוראים.
מאידך, לגעת באחינו שנתונים בארץ הכפירה, שאוטמת את הלבבות וחוסמת את המוחות מלהיות דבוקים בה' ותורתו, דרך אותו המקום שבו הם פתוחים ומרגישים שייכות לקדושה ורוצים לשמוע ולהשתתף – זה דבר בעל חשיבות עליונה. אין תשובה אחת נכונה, וכל אחד צריך לשקול בעצמו מה מציעים לו וגם להתייעץ עם רבותיו כדי להגיע לתשובה הנכונה עבורו.
קרוב אליך (659)
הרב שבתי סלביטיצקי
93 - לא מפחדים!
94 - מה היחס הנכון לתרבות המערבית?
95 - בשבילי נברא העולם?!
טען עוד
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.
שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.
הלכות יציאה לטיולים – הרב שי טחן בית מלון נחשב כצרכי הרבים ולכן רשאים לעשות בחול המועד כל הנצרך אפילו במעשה אומן
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עוצמת התפילה והרצון המעלה הכל
חלק ג' פסקה כ"ד , כ"ה
השיעור עוסק בתפילה כביטוי לכמיהת כל הבריאה אל מקורה האלוקי, כאשר האדם מרכז בתוכו את שאיפות היקום כולו ומעלה אותן. דרך כוח הרצון והדבקות, התפילה מתגלה כפעולה ממשית במציאות המחברת את העולם למקור הברכה והחיים.
יומא אכילת מאכלים שאינם ראויים ביום הכיפורים
יומא דף פ"א
השיעור עוסק בגדרי איסור אכילה ביום הכיפורים ובמאכלים שאינם ראויים, תוך ניתוח מחלוקת הראשונים בדין אכילתם בכמות מרובה ובחצי שיעור. באמצעות עיון בשיטות הרמב"ם, הראבי"ה והגר"א, נבחנת השאלה האם איסור היום מוגדר כחובת "שביתה מעינוי" או כאיסור אכילה רגיל.
ענינו של ראש השנה מלידת חיה להולדת אדם
השיעור מעמיק בביטוי "היום הרת עולם" ומבאר כי האדם נברא כחיה פראית שתפקידה להוליד ולפתח את צלם האלוקים שבה מן הכוח אל הפועל. מתוך כך מוארים מהות יום ראש השנה, מעמדם הייחודי של ישראל בדין כממליכי המלך, והמבט השלם שלעתיד לבוא שיתגלה כ"יום שכולו שבת".
