ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- יש שואלים
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג זלמן מלמד
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מרדכי צמח בן מזל
תשובה: הציונות הדתית לא מתפרקת אלא גדלה ומסתעפת כמו עץ שגדל ומשלח ענפים לכל הצדדים, והענפים מתפשטים זה לשמאל וזה לימין וזה למעלה, והמרחק בין הענפים גדל. מצב זה אינו מבטא התרחקות והתנכרות של הצדדים זה מזה, אלא התרחבות והתפשטות, כי הצדדים מחוברים כולם אל הגזע ואל השורשים. וכמו שאתה רואה במקומך שהפעילות של הגרעין התורני מתרחבת, ויש הצלחות - כך המצב בהרבה מקומות. ישיבות חדשות קמות והישיבות הותיקות מתבססות, קמים כוללים וישיבות תכוניות תורניות, מתרבים ספסלי בית המדרש של הציונות הדתית, ההתיישבות ביהודה ושומרון גדלה כל שנה באופן יחסי יותר מכל מחוז בארץ, על אף הגזרות הרעות של הממשלה. אלא שזה הסדר במציאות, ככל שהבית גבוה יותר כך הצל שהוא עושה גדול יותר, ומי שמסתכל על הצל בלבד הוא רואה שהצל גדל, אך מי שמסתכל מה גורם שהצל גדל, הוא רואה שהבניין הולך וגדל. זו דרכו של עולם מרבה נכסים מרבה דאגה. הציונות הדתית גדלה, וככל שההצלחה גדלה כך ההתנגדות אליה מתחזקת. הגידול גורם שמתרבים הגוונים, וכל גוון מתרכז בפן ייחודי שמאפיין אותו, ואף שהוא יונק מאותו שורש, הוא חפץ לפתח את הייחודיות שלו, וכל עוד לא פיתח וביסס את הדרך של הענף שלו, הוא חושש מהדגשת היחד, שמא יבולע לייחוד שלו. אך אחרי שהדרך המיוחדת שלו תתבסס, ולא יהיה עוד הפחד מפני התחברות עם שאר הגוונים, ישובו כולם להתאחד שכן הלא כל הגוונים יונקים ממקור אחד.
הדרך של הציונות הדתית הלא היא השאיפה השלמה של האומה לגאולה, הכוללת את השאיפה לשלמות התורה, שלמות העם ושלמות הארץ. דרך זו המאגדת את כל השאיפות, היא דרך בטוחה וסופה להתקיים. אמנם עקב גדולתה, רבים המכשלות בדרך, אך הניצחון על כל העיכובים מובטח כי ד' אלוקינו הוא ההולך לפנינו להביא אותנו לגאולתנו השלמה.
יש שואלים (137)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
83 - התמודדות בחור ישיבה מחוץ לישיבה
84 - הציונות הדתית
85 - אינטרנט בבית
טען עוד

כאב הגלות ותקוות הגאולה

איך עושים קידוש?

הצוואה של חללי צה''ל לעם ישראל

איך אפשר להשתמש באותו מיקרוגל לחלבי ובשרי?

שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?

מה עושים בעשרה בטבת שחל בשישי?

הלכות שטיפת כלים בשבת

השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל

מי אתה עם ישראל?

האם מותר להתקלח ביום טוב?

מה המשמעות הנחת תפילין?
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת

רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.

מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.

יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.

אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.

אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.

חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.

מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.

















