
- בית המדרש
- מדורים
רעים האהובים
סדרה חדשה באתר ישיבה.
על הקשר הזוגי, מהמפגש הראשון ועד הנישואים והחיים המשותפים.
לפנייה לייעוץ אישי או זוגי ניתן לפנות לרב קלכהיים במייל: [email protected]
כתבות בנושא רעים האהובים
קרדיט: אריה מינקוב
שבע ברכות לגיורת ויהודי
יהודי שחי בעברו עם גויה, היא התגיירה ועכשיו הם מתחתנים מחדש על פי ההלכה- עושים להם שבע ברכות?
קרדיט: shutterstock/SvetlanaFedoseyeva
להביא חיים לעולם - הזכות והמצווה
מהי מעלת המצווה לפרות ולרבות, וחומרת ההימנעות ממנה? האם מי ששוקד על התורה רשאי לא להינשא? מדוע תלויה הגאולה בפריה ורביה? הרב אליעזר מלמד עונה על הכל במאמר הזה.
קרדיט: אריה מינקוב
אין כתובה!
בשעה טובה, החלטנו שאנחנו רוצים להתחתן. אבל ההורים של הבחור ברחו מאיראן והשאירו שם את הכתובה שלהם, איך נוכל להירשם לנישואין? הרב חגי בר גיורא הרגיע את הכלה המודאגת.
קרדיט: אריה מינקוב
להתחתן עם בחור ישיבה?
השואלת רצתה לדעת האם במידה והיא תתחתן עם בחור ישיבה יהיה לה חלק בתורה שלו.
סדרה בנושא רעים האהובים

חסרונות חיצוניים וחסרונות פנימיים
רעים האהובים (14)
בשלב ההצעות - שלב ה'שידוכים' נשאלות שאלות רבות הנוגעות להתלבטות ביצירת קשר ומפגש עם בני זוג בעלי "מומים" חיצוניים, גופניים. יש להסיט את נקודת המבט החיצונית לעבר הרכיבים החשובים באמת בנישואין - בקשר בין בני הזוג. נכות גופנית אינה מדד בכלל לאושר ולשלמות חיי הנישואין!

לבכות זה בריא
רעים האהובים (13)
בקשר נישואין ישנן עליות ומורדות, כשמגיעים למצב של בכי זה נראה שהמצב קשה, ואולי אף קשה לתיקון. בייחוד בתחילת הקשר גברים יכולים להילחץ מדמעותיה של רעייתם. אך את הדברים יש לקחת בנחת רוח ולהבין שנשים בטבען - דמעתן מצויה, וזה כוחן, לעורר רגישות למצב המתרחש. ועל כן על הגברים להיות רגישים וזהירים בדיבוריהם שלא יפגעו לשוא, ויגרמו לבכי.

מרווקות לנישואין - היפוך בעבודת ה'
רעים האהובים (12)
בחיי הרווקות מתרגלים האיש והאשה לסגנון של פרישות והימנעות בעבודת ה', אצל האשה זה מתבטא יותר בצניעות בהתנהגות ובלבוש, ואצל הגבר זה מתבטא יותר בשמירת עיניים, הימנעות מקשר עם בנות והרהורים אסורים. בחיי הנישואין - חל מהפך מוחלט בתחומים אלו כלפי בן/בת הזוג [ורק כלפיו/ה!], הנישואין הם ביטוי להתקרבות והתאחדות הדורשים הסרה של עכבות ומחסומים, ומיקוד העשיה הוא בחיזור וקירבה נפשית וגופנית. הדבר דורש היפוך בעבודת ה' לה הורגלו עד כה האיש והאשה, ובו תלויה גם הצלחת בניית החיים המשותפים ביחד. שבשיאם - יזכו לשכינה שביניהם. כוחות נפשיים מרובים צריכים להיות 'מגוייסים' למהפך זה, וההצלחה בו דורשת מאמץ, נאחל - המון בהצלחה בבניין הנישואין והאישות בקדושה!

אין מנוחה לאחר החתונה
רעים האהובים (11)
<b>לחתנים טריים</b> חז"ל הגדירו במסכת קידושין ש'דרכו של איש לחזר', ואכן הגבר מתאמץ ומשתדל למצוא חן בעיני האישה בכדי שתתרצה לו ותאות להנשא אליו [כמובן שגם הנשים בדרכן...]. ישנה נטיה מסויימת אצל חתנים טריים בתקופה שלאחר החתונה - שבעוד שב'תקופת ההכרויות' האיש השתדל והתאמץ במתנות, פרחים ושירים למצוא מסילות ללבה של האישה, לאחר החתונה [כשהמשימה בוצעה...] - האיש מבקש לנוח... דבר זה מהווה אתגר לדינמיקה של הזוג הצעיר, על האישה להמשיך ולחוש 'מחוזרת' ע"י בעלה כל הזמן עם הפתעות חדשות ודברים שמרעננים את חיי הנישואין.

הדרכת חתנים וכלות
רעים האהובים (10)
להדרכה קודם הנישואין ישנו תפקיד חשוב מאוד בהערכות וההכנות לחיי הנישואין. ככל שאדם יודע יותר כך הוא חושש פחות ומוכן יותר לבניית חיי האישות המשותפים, דבר שמונע עוגמת נפש רבה ואי הבנות מסויימות. כך שגם בהדרכה עצמה - כדאי להעלות כל שאלה מטרידה שמקננת בראש גם אם היא נראית סתמית או לא צנועה. יש בכך אפילו יתרון לשאול מתוך אי-הידיעה שקודם הנישואין מאשר בדברים שחושפים את הקשר האינטימי בחיי הנישואין. ומהצד השני - בהדרכה טובה - צריך למצוא את האיזון בחדירה לפרטיות של בניית הבית כך שתתאפשר בניה אישית וצנועה של בני הזוג בינם לבין עצמם ללא מעורבות חיצונית. תמיד יש לדעת ולזכור - שאין טעם להסתיר או להתלבט באף מצוקה שנגרמת בחיי האישות - ולפנות להדרכה מקצועית ומתאימה גם לאחר החתונה! בהצלחה.

זוגיות צומחת
רעים האהובים (9) - פינה לכבוד ט"ו בשבט
מה אנו יכולים ללמוד מהעצים? ומה האילנות מלמדים אותנו על זוגיות? ע"פ הרצי"ה קוק זצ"ל [במאמר 'נויו של אילן'] אנו יכולים ללמוד מהעצים על כח ההיקבעות והיציבות שלהם במקום אחד, ועל כח הצמיחה המתחדשת בהם תמיד. שתי הארות אלו יכולות מאוד לתרום להבנת תהליכים בחיי הנישואין ובניין הבית - בנישואין חשוב מאוד מימד ההיקבעות והיציבות בזכות שורשים איתנים. וחשוב מאוד גם לשמר את רעננות הצמיחה וההתפתחות בענפים חדשים נושאי פרחים ופירות. היכולת של הגזע הזוגי-המשפחתי לשמר את חיזוק היציבות שלו ואת כח ההתחדשות והרעננות שלו - היא שתעניק לו את חוסנו. חג אילנות מלבלב!

נישואין מרוממים
רעים האהובים (8)
זוגות נשואים רבים, ובעיקר אלו שבראשית הדרך, חשים שההשקעה בבניית הקשר והחיים המשותפים היא רבה מאוד. עובדה זו גורמת לעיתים לתחושה של תחרותיות - מי משקיע יותר? ושל האשמות - מי אינו משקיע... ההשקעה צורכת כוחות ומאמצים רבים, ולעיתים - אף מתישה. דרך ההבנה של המילה 'נישואין' ניתן להבין יסוד חשוב - הנישואין הם 'נושאים' ו'מרוממים'. עצם ההשקעה בנישואין - מרוממת את האדם והזוג למקומות ולרמות אהבה שלא הכירו קודם לכך. בדומה לארון הקודש במשכן שעליו אמרו חז"ל שהיה 'נושא את נושאיו' - מרים את מרימיו, כך גם הנישואין נושאים את נושאיהם. ההשקעה שמושקעת בקשר היא היא שמרימה כל אחד ואחת באישיות שלו, ואת ברית הנישואין המשותפת.

'ריחוף' באירוסין
רעים האהובים (7)
מרגישים קצת 'מרחפים' באירוסין? שוכחים דברים ומטלות? לא שמים לב לדברים? ברוכים הבאים לעולם המאורסים! התקופה מלאה וגדושה בלחצים פנימיים וחיצוניים, רגשות עולים ויורדים ומשימות רבות שיש להשלים (ולא תמיד את הכל מספיקים...). תרגישו הכי בסדר עם עצמכם, זה טבעי, מובן ונורמלי! ויש לזה אפילו פרשנות עתיקה ומעניינת במקורותינו. התרדמה שהפיל ה' על האדם בבריאת האשה, מסמלת את העובדה שאדם מאוד עירני היה מתקשה לקבל את ההחלטה להתחתן... בקיצור - תנו לעצמכם קצת 'תרדמה'!

האומץ להחשף
רעים האהובים (6)
כדי שקשר זוגי ייבנה ויעמיק - הוא דורש אומץ לחשוף, בהתאם לרמת הקשר שנבנה, קצת יותר מהרבדים הפנימיים והעמוקים של כל אחד מבני הזוג. לפעמים אחרי הרבה מפגשי-סרק כבר אין כח לפתוח ולהחשף ולכך נדרשת התאמצות מתמדת. ולפעמים יש התלבטות אם לחשוף איזו מחשבה או הרגשה פנימית בפני האחר/ת - וכאן נדרש אומץ לעשות את הצעד הבא - ולהחשף! החשיפה תגרום להעמקת הקשר - ולחשיפה גם מצדו/ה של השני/ה.

מתי מרגישים אהבה מושלמת?
רעים האהובים (5)
כשהקשר מתהדק, הזמן לקבלת החלטות מתקרב... הלב פועם ומסתפק - האם זו תחושת האהבה המושלמת לה ציפיתי? מתי ארגיש אהבה שלמה וממלאת בליבי? מתוך הבנתנו שהקשר הזוגי בנוי ממספר קומות, של גוף ושל נפש - אנו מבינים שאהבה שלמה וקשר מלא ייתכנו רק לאחר מימוש של חיים מלאים ומשותפים ביחד בגוף ובנפש.

אירוסין לחוצים
רעים האהובים (4)
אולי חלמתם על אירוסין מאושרים ושמחים, וכשסופסוף הם הגיעו - המציאות קצת שונה מהחלומות... אתם לא לבד, זוגות רבים חווים את האירוסין כתקופת ביניים לחוצה בין מפגשים שמחים וחיי נישואין מאושרים. כדאי לפעמים למצוא בתוך כל לחץ הארגונים גם כמה פינות של רוגע להמשך פיתוחו של הקשר הזוגי.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.

לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.

מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.

וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.

שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.

שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א עלייה רוחנית וסדר תיקון המידות
טהרת הנפש והמידות ח - י
השיעור עוסק בהדרכתו של הרב קוק לגבי המדרג הראוי בעבודת האדם, שבו לעיתים התעלות הדעת והשאיפה הרוחנית קודמות לתיקון המעשים והמידות בפועל. מודגש כי כאשר אדם נתקל במחסומים מעשיים או פסיכולוגיים, עליו להמשיך ולהתעלות בתחומים הרוחניים שבהם כוחו יפה, ומתוך כך יושפע ויתוקן גם עולמו המעשי והמוסרי.

מאמר שלישי מדרגת החסיד וראיית המלאכים
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק במדרגתו הרוחנית של ה'חסיד' בספר הכוזרי, החווה השגחה אלוהית מתמדת ומודעות עמוקה לבורא בכל תנועה ודיבור. מתוך כך נידונה המחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן ולריה"ל סביב ממשות ההתגלות של מלאכים בעולם והשגתם על ידי יחידי סגולה.

יסודות הש"ס מבוא עיוני לסוגיות השבת אבידה
השיעור עוסק בהבחנה היסודית בין חיובי מצוות (כגון מצוות עשה של השבת אבידה) לבין הגדרות משפטיות-ממוניות של דינים, בעלות ושמירה בדיני ממונות. עקרונות אלו משמשים כמבוא עיוני לפרק "אלו מציאות", תוך הדגמת יישומם בסוגיות מפתח כגון חיוב שומר אבידה, מכירת אבידה, ייאוש ושכר שכיר.

אורות ישראל ותחייתו תחיית כוחות האומה בארץ ישראל
אורות ישראל ותחייתו פרק ל'
השיעור עוסק בדברי הראי"ה קוק על כך ששיבת עם ישראל לארצו אינה רק שינוי מגורים חיצוני, אלא מהפכה רוחנית המוציאה לפועל את מכלול כוחות האומה הגנוזים. מודגש כי רק בארץ ישראל ניתן לחבר בין עוצמה גשמית לקדושה רוחנית ולהביא לפריחה אמיתית של נשמת העם.

בחירות תשפ"ז משמעות הבחירות לאור שלבי הגאולה
השיעור עוסק במשמעות יום הבחירות והקמת המדינה כשלב מתקדם בתהליך הגאולה, שבו עם ישראל עובר מקיבוץ גלויות פיזי לבירור רוחני ומוסרי. הדובר מדגיש כי הנהגת המדינה והחוקים צריכים לצמוח מתוך הרוח והזהות הישראלית-תורנית, ולא רק מתוך ניסיון להשתלב בין האומות

עין אי"ה - הרב משה גנץ מדרגות היראה, הענווה והלימוד האמיתי
שבת א, קס"ח
השיעור עוסק במהותה של יראת שמיים כבסיס הכרחי המשמר את לימוד התורה ומעניק לו עומק ומשמעות, גם כאשר בראשיתה היא מצומצמת ומעורבת בדמיון. בהמשך לכך מבאר הרב את חשיבות מידת הענווה ככלי המאפשר לאדם לפנות מקום לה' ולחוות שמחה ורוממות רוח בעולמו.






