ישנה מציאות שבה דור שלם ינהג בצוה מסויימת (נבואה) אבל הפרטים יכולים לנהוג אחרת. בפרטים יש בחירה חופשית.
הרב משוה זאת למקום אחר ברמב"ם ולומד שאפשר לומר שיהיה בכל דור בעלי בחירה גדולים וכל אחד יוכל לבחור אם להיות מהאנשים הגדולים שלהם יש בחירה חופשית או מהאנשים הרגילים שלהם אין בחירה חופשית.
יש מהות מיוחדת לכל אדם ואדם ואין אחד דומה לחבירו.
ככל שאדם מתאונן על משהו סימן שזה העניין שלשמו בא לעולם ואותו הוא צריך לתקן.
יש לכל אחד נוכחות מיוחדת בעולם , כל אחד משפיע משהו.
לאדם יש שתי חלומות - הרצון לחיות ללא אחריות והרצון לכוח בלתי מוגבל.
כאשר חיים ככה העולם נהרס.
בהתחלה חיים ללא יכולת וללא אחריות- כמו תינוק ולאט לאט מקבלים יכולת ומפתחים אחריות.
הרמב"ם מביא התלבטות האם עדיף אדם שמתגבר על יצרו או עדיף אדם שמסוגל באופן הטבעי לגביר על יצרו? הרב מפרש שעדיף שהאדם שמתגבר מכמה סיבות.
הרב חרל"פ מסביא איך נפלו דור המבול ודור ההפלגה.
האדם נצרךלהרבה דברים בעולם הזה ע"מ שיוכל לעבוד את הבורא כמו שצריך.
אבל הכל צריך לכוון לש"ש "כל מעשיך יהיו מכוונים לשם שמים".
שאתה ממלא את החיים שלך בעבודת ה'- רק אז אתה חי.
3 סוגים של שימוש באמצעיים בעולם הזה.
1. כמו בהמה - לא חושב מה טוב לי ומה לא.
2. כמו בן אדם - אוכל מה שטוב לו.
3. כמו יהודי - אוכל מה שטוב לצורך עבודת ה'.
