- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- ספרי אמונה וחסידות
- חובת הלבבות
שער ח'– שער חשבון הנפש
כתבות בנושא שער ח'– שער חשבון הנפש
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
שיעורים בנושא שער ח'– שער חשבון הנפש
"אכן רוח היא באנוש ונשמת ש-די תבינם"
שיעור מס' 126 - שער חשבון נפש, פרקים ד-ו
המחבר לימד על תועלתו הגדולה ותוצאותיו המופלאות בתיקון הנפש ועילויה של חשבון הנפש המעמיק והמתמיד בעבודת ה'. בפרק ד למדנו על תועלת חשבון הנפש, בפרק ה' על הצורך להתמיד בו, ובפרק ו את התוצאות והמעשים וכלל השלמות העליונה שאליה חשבון הנפש מוביל.
"גרים ותושבים אתם עימדי"
שיעור מס' 125 - שער חשבון נפש, פרק ג 11
למדנו על חשבון הנפש השלושים על הבנת מצבנו בעולם כמצב הגר שאינו במקומו, והעמל הנדרש לקבל על עצמנו את 'תנאי הגרות' בעוה"ז הראויים לנו בעבודת בוראנו. אחר, למדנו את חתימת הפרק והדגשנו את העבודה המתמדת הנדרשת ע"פ פרקנו שודאי אינה מסתכמת בלימודו באופן חד פעמי בלבד.
"וחיכיתי לה' המסתיר פניו מבית יעקב"
שיעור מס' 124 - שער חשבון נפש, פרק ג 10
למדנו את חשבונות הנפש העשרים ושבע, העשרים ושמונה והעשרים ותשע. העשרים ושבע לימד כיצד יש לקבל את הדינים הפגעים באהבה מתוך הבנה ש"כל ארחות ה' חסד ואמת", העשרים ושמונה לימד למסור את כל עניינינו לה' עד כדי כך שלא יקשה עלינו אם יינטלו מאיתנו, והעשרים ותשע הורה להתבונן במעלת נפשו של האדם על פני גופו ובהתאם לכך להשתדל בתועליותיה.
אל תהי צדיק הרבה ואל תרשע הרבה
שיעור מס' 123 - שער חשבון נפש, פרק ג9
למדנו את חשבונות הנפש העשרים וחמש והעשרים ושש. העשרים וחמש הורה לבחון את חשיבותם של העולמות הזה והבא זה לעומת זה ולהשתדל להשתמש בשניהם נכונה, והעשרים ושש לימד לחזק את השתדלותנו בעבודת בוראנו ע"י השוואתה בק"ו להשתדלותם של בני אדם במצוות מלך בשר ודם.
ואהבת לרעך כמוך, התבוננות בטוב ה' והעמקת עבודתו
שיעור מס' 122 - שער חשבון נפש, פרק ג8
למדנו את חשבונות הנפש העשרים ושניים, עשרים ושלושה והעשרים וארבעה. העשרים ושניים הורה להתבונן ולשפר את הטבתנו לזולת הרצון ובמעשה בכל ענייני העולם. העשרים ושלושה לימד כיצד עלינו להתפעל מכל מעשי ה' המתמידים ולגבור על ההרגל המשכיח מאיתנו את טובות ה' העצומות עלינו, והחשבון עשרים וארבעה לימד כיצד עלינו להוסיף ולהעמיק את הבנתנו את ענייני התורה, העבודה והתפילה ולהוסיף ולשכללם ולהתקדם תמיד.
מה ה' אלוקיך שואל מעימך כי אם ליראה
שיעור מס' 122 - שער חשבון נפש, פרק ג7
למדנו את חשבונות הנפש התשעה עשר, העשרים והעשרים ואחד. התשעה עשר התבונן בהצלת ה' אותנו מכל פגעי העולם השונים ועורר להכיר בגודל חסדו ולהתעורר לעובדו. העשרים לימד על היחס לממנו כפיקדון שניתן מה' ע"מ להשתמש בו כראוי, והעשרים ואחד הורה להשתדל בעבודת ה' ולקנותה כפי היכולת מתוך הבנה שלאחר שאדם יעשה בזה את המוטל עליו – יסיעוהו מן השמיים להוסיף ולהתעלות גם מעבר ליכולותיו. בהקשר זה למדנו את עומק משמעותו של הפסוק "ועתה ישראל מה ה' אלוקיך שואל מעימך..." עפ"י המחבר, עפ"י הדרוש העשירי של הר"ן ועפ"י בעל התניא.
עבודת ה' כמתנת חינם עליונה שניחן בה האדם
שיעור מס' 120 - שער חשבון נפש, פרק ג6
למדנו את חשבונות הנפש השישה עשר, השבעה עשר והשמונה עשר. השישה עשר הורה להתעורר לעבודה מפני חלות המוות שמועדו אינו ידוע. השבעה עשר הדריך להתרחק בחברה עם פחתי בני אדם מתוך התבוננות בחסרונות הרבים הנגרמים מכך, ובחירה ביחידות ובחברת אנשי המעלה במקומם, והשמונה עשר הרחיק את זחיחות דעת האדם ורוחב שאיפותיו בעוה"ז ע"י התבוננות בחסד האלוקי העצום עם האדם שנתן לו את כל מעלותיו – שהעליונה מביניהם היא הזכות לעובדו – והבנה שכל זה הוא מתנת חינם גמורה שניתנת לו בלא שקדמה לו שום זכות ושום מעלה מעצמו.
התעוררות לעבודת ה' כמים הפנים לפנים
שיעור מס' 119 - שער חשבון נפש, פרק ג5
למדנו את חשבונות הנפש השלושה עשר, ארבעה עשר והחמישה עשר. השלושה עשר הורה לעיין במקומנו בעבודת בראנו לעומת המקום הראוי שבו אנו אמורים להיות ולהפנות את כל המאמצים, ההשתדלות והיכולת לצמצם את הפער בין הרצוי למצוי. הארבעה עשר לימד לעיין באהבת ה' אותנו והשגחתו עלינו לאורך ההיסטוריה כולה ומתוך כך להתעורר לאהבה אליו ולעבודתו מעומק הלב, והחמישה עשר עורר להתאמץ בעבודת בוראינו כעין ההתכוננות למסע גדול ומשמעותי – מסע הנפש לעוה"ב.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
