- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- כתבי הראי"ה קוק
- מאמרי הראי"ה
מאמרי הראי"ה - הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
כתבות בנושא מאמרי הראי"ה - הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
סדרה בנושא מאמרי הראי"ה - הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
הרעיון של נס פך השמן
מאמרי הראי"ה מאמר "פך השמן"
הסברו של מרן הרב זצ"ל לרעיון העומד מאחורי נס פך השמן: הפך הקטן מבטא את הנקודה הפנימית שבכל יהודי, וגם אם הינה טמונה וגנוזה, סופה לצאת. אך ישנו חשש שאם הפך ישאר בקטנותו=האמונה תשאר רק בלבבות ולא תתגלה בחוץ כיצד תוכל להחזיק מעמד, והרי כל שטף החיים ישטפוה? תשובתו של מרן הרב זצ"ל שזה הפלא שעשה הקב"ה שנשמת האומה לא תנוח ולא תשקוט עד אשר תלבה ותגלה את הניצוץ האלוהי הטמון בתוכה ותשיב את את לב ישראל לאביהם שבשמים. והנס שנעשה בפך השמן אע"פ שהאומה לא היתה מוכנה באותו זמן שיתפשט בם אור האמונה עשה הקב"ה נס אשר האמונה נאחזה באומה עד ביאת משיח צדקנו במהרה בימינו אמן.
מרן הרב זצ"ל על משיח בן יוסף ובן דוד
מאמר "המספד בירושלים"
שאלת מרן הרב זצ"ל מדוע יש צורך בשני משיחים מדוע לא מספיק שיהיה רק את משיח בן דוד? תשובת מרן הרב זצ"ל שמשיח בן יוסף ומשיח בן דוד מבטאים שני חלקים בעמ"י את חלק החומריות ואת חלק הרוחניות. עשרת השבטים היו צריכים לבטא את משיח בן יוסף, ושבט יהודה היה לו את כח הרוחניות שקיים אצל משיח בן דוד, אבל בעוונותינו התפרדה הממלכה ולכ"א היה חסר את חלקו של השני.
היחס הנכן לחילוקי דעות
מאמר "פרק בהלכות ציבור"
תגובת מרן הרב זצ"ל על הפגיעה ברב גלזנר רב העיר קלויזנבורג שבהונגריה עקב עיותו ציוני. תמיהת הרב מדוע אף אחד מן הרבנים שם לא מחה על הפגיעה בת"ח. מחלוקת הרמב"ם ו"בעל העיקרים האם ביאת המשיח הנה חלק משלוש עשרה העיקרים או לא. פגיעה בת"ח יחיד הנה פגיעה בכלל ת"ח אפילו אם אדם טעה באחד מעיקרי האמונה אינו נהפך למין בגלל זה, ואינו נפגע כבודו וחוכמתו. ולכן תמה הרב כיצד העיזו בני העיר לפגוע ברב גלזנר ,אפילו אם לשיטתם הציונות הנה דעה נגד תורתנו הקדושה.,וק"ו שזה לא נכון ויש בכך חילוקי דעות. מהי התוכנית האידיאלית שכך צריך להראות ת"ח. מהי שיטת הלימוד שרצה מרן הרב שתהיה במרכז הרב
הלכה או פלפול?
מאמר "לשני בתי ישראל"
שתי הקדמות : א: התחיה הלאומית חייבת להקיף את כל ערכי חיינו, וערכי חיינו מורכבים משני ערכים קודש וחול. ב: כרגע התחיה הלאומית תופסת מקום מרכזי בחיינו והננו נדרשים להופיעה ולגלות גם את הקודש. ההבדל בצורת הלימוד בין ביהמ"ד הספרדי לבין ביהמ"ד האשכנזי, ואילו הדגשים שם כ"א מבתי המדרש. וההבדל בדברים הנצרכים לכ"א מן שיטות הלימוד. ביהמ"ד הספרדי הבליט את הפסיקה והקביעה איזו דעה נפסקה להלכה, לעומת ביהמ"ד האשכנזי שהדגיש את צד הפלפול וישוב הסתירות בין הסוגיות. הרמב"ן והגאון הנם יוצאים מו הכלל הנ"ל, והנם איחדו את שתי התפיסות יחד. העבודה המוטלת עלינו בקיבוץ הגלויות הנה לאחד את שני בתי המדרש האשכנזי והספרדי, ושכל בית מדרש ילמד את הדברים הטובים מן ביהמ"ד השני אך לא יאבד את יחודו. ומתוך כך יתאחד כל עמ"י יחדיו ויהיה גוי אחד בארץ. הסבר מרו הרב זצ"ל לדברי הגמרא "ת"ח מרבים שלום העולם שנא,.. ורב שלום בניך"
גאולת עם ישראל
מאמר "לתחיית הקודש" - פסקה י"א - י"ב
גאולת עם ישראל אינה כדי שעם ישראל ימצא "מקלט בטוח" בארצו מפני הצקות הגויים אלא כפתיח והכנה להבאת העולם למגמתו האידיאלית בהכרה במציאות ה' בעולם הזה והאמנתו בו. כרגע רק התחייה הלאומית מתגלה בעוה"ז ותפקידנו הינו להעצים את התחיה הלאומית ולהוסיף אליה את תחיית הקודש.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.
עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון
רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה
אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.
אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.
האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו
אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.
צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.
