בתחילה הרב מדבר על שייוכו של המהר"ל למקובלים; האיסור לדרוש ברבים במעשה בראשית ומעשה מרכבה חל גם בימינו אך יש דברים בלימוד פנימיות התורה שאינם בכלל האיסור.
הרמב"ם וחבריו נגשו ללימוד הפילוסופיה מתוך יראת שמים ושאיפה אמיתית לאמונה.
מתוך זה, מי שלומד את חכמת חז"ל לפני לימוד פילוסופיה, לא ירצה בכלל ללמוד פילוסופיה.
