15 שיעורים

התבוננות אמונית ההארה של פסח
שני מהלכים בהסברת פסח: הקדמה - הקב"ה מתגלה בעולם בתור: הקב"ה התורה וישראל. שבועות מייצג את התורה. במהלך ראשון - פסח מייצג את ישראל, במהלך שני - פסח מייצג את הקב"ה.

שיעורים נוספים חג החירות
מתוך יום העיון בישיבת בית אל לקראת פסח תשפ"א
מהותו של חג הפסח כחג החירות, והמשמעות של זה לעבודת החג.

התבוננות אמונית חשיבות זכירת יציאת מצריים
למה יציאת מצרים כל כך מרכזית? יציאת מצרים מופיעה את אור ה' גם בהסתר. קשר הקב"ה וישראל כקשר הקב"ה והתורה. בפסח טמון כל מה שיופיע במתן תורה. "וימירו את כבודם"- הקשר בין הקב"ה וישראל. כשהבסיס חזק הכל מצליח. יציאת מצרים היא התוכן הפנימי של מתן תורה.

אכילת מצה שלושה סוגים של אכילת מצה
ישנם שלושה סוגים של אכילת מצה כנגד שלושה הופעות של האור האלוקי בימים ההם בזמן הזה. אכילת המצה הראשונה נעשתה בזמן השיעבוד- דאכלו אבהתנא בארעא דמצרים- כנגד השיחרור מעול התפיסה המצרית. המצה השניה נאכלה יחד עם פסח בזמן הגאולה- בעת הגילוי האלוקי של סובב כל עלמין. המצה השלישית נאכלה ביום שלאחר היציאה- כנגד האפיקומן שנאכל על השובע. ההתבוננות בעבר כהודיה על הגילוי של סגולת ובחירת ישראל בעת היציאה.

שיעורים נוספים עניינה המיוחד של יציאת מצרים
מה בין סיפור יציאת מצרים לזכירת יציאת מצרים שבכל יום? מדוע נשים חייבות בסיפור ובזכירה גם כן? מהלך אחד על פי הדגול מרבבה. מהלך נוסף לפי ספר החינוך המצווה של הסיפור היא לספר לבן לעומת זכירה שזה לאדם עצמו.

שיעורים נוספים בפסח עם ישראל מופיע את האור האלוקי בצורה היותר שלמה - תיקון חטא הלבנה
בפסח ה' מצמצם את האור האלוקי לעולם דרך עם ישראל, ומטרתו היא לגשר בין הפער שיש בין האור האלוקי לבין ההופעה שלו

הלכות חמץ ומצה הערות הלכתיות לפסח
מתוך יום העיון לקראת פסח בישיבת בית אל, תשע"א
הערות בדיני ברכות - על ביעור חמץ, ביטול חמץ, הלל בתפילת ערבית של ליל הסדר וארבע כוסות

שביעי של פסח השמיעיני את קולך - שירת הים
ייעודה של התפילה בזמן הגאולה. תפקידם של הקשיים - מתוך הקשיים נגיע לשיר את שירת הגאולה.

שביעי של פסח עת הזמיר הגיע
בליל שביעי של פסח, בעת שצה"ל היה בעיצומה של המלחמה כנגד המחבלים, בעודנו בישוב פסגות שומעים את הדי ההתפוצצויות, התכנסנו כמנהג ישראל לשיר את שירת הים. והנה עומדים מול עינינו דברי המדרש בשיר השירים המחבר בין מה שנעשה בבקיעת ים סוף, ובין מה שנעשה בגאולה שניה ומה שיעשה בגאולה שלישית - גאולתנו שלנו.