אכילת מצה

הלכות והליכות בעניין מנהגי ישראל בימי הפסח במידי דאכילה (חלק א)

המצה והתמצית

שיעורי אכילה בליל הסדר

מתוך יום עיון לפסח תשע''ט - ישיבת מרכז הרב

מתוך יום עיון לפסח תשע''ט - ישיבת מרכז הרב

פסח – בתאבון

חוצים את המצה ואוכלים חציה האחד בתאבון וחציה השני על השובע. מה פשר השוני באכילת החצאים ואיך קשורים הרעב והשובע לגאולה

אכילת מצה

אכילת המצה יוצרת בנו חירות המכינה את התחדשות הנשמה בליל הסדר. מדוע החירות הרוחנית של הנשמה קשורה דוקא לאכילה גופנית?

שלושה סוגים של אכילת מצה

ישנם שלושה סוגים של אכילת מצה כנגד שלושה הופעות של האור האלוקי בימים ההם בזמן הזה. אכילת המצה הראשונה נעשתה בזמן השיעבוד- דאכלו אבהתנא בארעא דמצרים- כנגד השיחרור מעול התפיסה המצרית. המצה השניה נאכלה יחד עם פסח בזמן הגאולה- בעת הגילוי האלוקי של סובב כל עלמין. המצה השלישית נאכלה ביום שלאחר היציאה- כנגד האפיקומן שנאכל על השובע. ההתבוננות בעבר כהודיה על הגילוי של סגולת ובחירת ישראל בעת היציאה.

אכילת מצה שמורה בליל הסדר

ביאור עניין "לחם עוני"

מהר"ל גבורות ה' פרק נ"א

המצה היא לא רק לחם שעוניים אוכלים אותו אלא לחם שעצמותו ענייה- נטולת חומרים אחרים והיא גורמת לאדם להיות נאמן לעצמייתו- להיות בן חורין. הסיבה לכך שיציאת מצריים היתה בחיפזון היא על טבעיותה של הגאולה הראשונה ולכך מרמזת המצה שהיא במדרגת הפשיטות- למעלה ממדרגת הזמן.