פרשת אחרי מות

הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א|ט' אייר תשפ"ו

קדושים תהיו | קידוש ה' - התגברות על המעכבים | נסיונות הדור הן לחיזוק הדור

הרב אליהו ברין|ו אייר תשפ"ו

איסור אכילת דם = כי הוא הנפש | "ואהבת לרעך כמוך"- זו דרישה לחיות ככה בעמקות, שזו תהיה מציאות שתתפרץ מאיתנו.

רבנים שונים|אייר תשפ"ו

מה הטעם דיום הכפורים הוא דווקא בעשירי לחודש השביעי | כָּל הָאוֹכֵל וְשׁוֹתֶה בִּתְשִׁיעִי, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִילּוּ מִתְעַנֶּה תְּשִׁיעִי וַעֲשִׂירִי. הלא בעשירי הוא מתענה באמת ואיך שייך לומר כאילו התענה, ולא הוה ליה למימר אלא כאילו התענה תשיעי | מה הטעם שחז"ל אסרו ביום הכפורים דווקא חמישה עינויים | מצוה לכסות הדם אחר זביחת חיה או עוף. מה הטעם שדם שחיטת בהמות אינו מחייב כיסוי הדם. ועוד!

הרב נתנאל יוסיפון|אייר תשפ"ו

הרב יוסף כרמל|אייר תשפ"ו

רבנים שונים|אייר תשפ"ו

הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א|י"ג אייר תשפ"ה

הדרך להידבק בקב"ה | הדרכים להצליח במלחמה הרוחנית | האדם – המנהיג של עצמו | הזכויות שאיתם נכנסים לעבודת ה' | לשאוף לארץ ישראל | חיי קודש - לישראל הכח לשלוט ביצרים | 'קדושים תהיו' – ציווי, הבטחה וברכה | לחיות חיים שלמים | להרגיש מיאוס מהחטא | 'לא תעשו עול במשפט' – להיות אנשים ישרים

הרב חיים בן שושן|ט' אייר תשפ"ה

מהי עבודת ספירת העומר? | למה כתוב ארבע פעמים 'תנופה' בעניין העומר? | היחס בין הקודש בחנוכת המשכן ויום הכיפורים לקידוש המציאות בחול | מדוע אסור לאכול דם?

ההכנה לעמוד לפני ה' , כל אדם הוא מנהיג .הציווי להיות קדושים .בשם כל ישראל .חגי האמונה .חיים בריאים של אמונה . מדרגת האמונה של הרב קוק * ראיה לטווח ארוך.

פשט, רש"י ושפתי חכמים לפרשת אחרי מות