א. אם יש חשש שיטלטלו את מגילת אסתר ולכן לא קוראים בשבת, מדוע ספר תורה אין חשש טלטול בשבת? ב. מה מיוחד במגילת אסתר, הרי מגילת קהלת או מגילת שיר השירים כן קוראים בשבת?

א. יש הבדל בין הציבור לבין הפרט. קריאת התורה אינה חיוב על הפרט, אלא על מנין יהודים. כשיש ציבור, החשש פחות קיים, מפני שבציבור אנשים מזכירים אחד לשני. אבל במצוות המוטלות על הפרט, כגון: לולב, שופר ומגילה, אין מי שיזכיר לאדם הרוצה לטלטל. ב. מגילות קהלת ושיר-השירים אין חיוב לקרוא, זהו מנהג בלבד, ולכן לא גזרו על זה, מפני שהאדם לא חייב לקרוא בהן.