רציתי לשאול את הרב איזו ברכה קודמת ברכת שהחיינו או ברכת הפרי? הורגלתי מילדות שברכת הפרי קודמת אך עיינתי עכשיו בקיצוש"ע לרב גאנצפריד וכן בשו"ע ובמ"ב שם (ס’ רכ"ה ס"ק י"א) וראיתי שנכון להקדים ברכת הזמן לברכת הפרי. הבאר היטב חולק שמה. מה האשכנזים נוהגים למעשה והאם יש הבדל בינינו לבין אחינו בני עדות המזרח?

יש בזה שתי שיטות כפי שהזכרת, שתיהן נכונות. אני אישית נוהג לברך קודם את ברכת הפרי, ואחר-כך שהחיינו.