הרב כתב בתשובה שמנהג האשכנזים לעמוד וכך חלק מבני ספרד. מבחינה עובדתית נהגו בכל קהילות הספרדים לעמוד בעשרת הדיברות וכך נהגו גם יהודי תימן. וזהו המנהג הספרדי האמיתי והמקורי. המנהג לשבת הוא מנהג חדש שיוסד ע"י הרב עובדיה יוסף זצ"ל, ובגלל השפעתו הרבה, אולי כיום נגררו אחריו רוב הספרדים, אך יש לדעת שלא כך נהגו. בדומה לכך ישנם עוד מנהגים רבים שנהגו בכל קהילות הספרדים ללא יוצא מן הכלל כגון: לברך על נרות שבת לאחר ההדלקה, לברך לקרוא את ההלל בראש חודש ובחוה"מ פסח, לא להניח תפילין בשחרית של ט באב אלא רק במנחה. ועוד. בכל המנהגים הללו התקבל הרושם כאילו יש חילוק בין מנהגי הספרדים למנהגי האשכנזים בגלל הוראתו של הרב עובדיה זצ"ל לבטל את המנהגים ולנהוג עפ"י פוסקים מסויימים או מנהג ירושלים -א"י (לשיטתו) כשבפועל רוב ככל קהילות הספרדים לא נהגו כך. לכן, כשמדברים על מנהג בני ספרד רצוי לדייק ולומר את המנהג המקורי ולציין שהמנהג שנהגו כיום הוא מנהג חדש שהונהג ע"י רבנים בדור האחרון. ישר חילך לאורייתא . כל טוב.

שלום וברכה לשואל היקר. ראשית כל מה שכתבת אינו מדוייק בפרט לגבי התימנים שרובם אינם עומדים בעת עשרת הדיברות. אכן כבודו צודק שחלק ממנהגי הספרדים כיום בארץ הקודש, שונה ממה שהיה בעבר, בעקבות גישתו של הראשל"צ הגרע"י יוסף זצ"ל שניסה לאחד את כולם תחת קורת גג אחת. וטעמיו ונימוקיו עמו (עיין באריכות בספר עין יצחק כללי השו"ע הרמ"א והמנהגים). והנה כיון שכח פסיקתו והשפעתו על הציבור גדול מאד, לכן אני מתייחס בתשובות גם למה שהנהיג. בהרחבות של כל תשובה אני משתדל להתייחס למקורות הראשוניים, שעליהם עומד המנהג או ההלכה. ולמעלה אני כותב בקצרה כיצד למעשה נוהגים כיום, ואני סומך על המעיין, שיעבור על ההרחבה שכתבנו. ברכת ה' עליכם תמיד,