האם יש חיוב למחות כנגד פגיעה בת"ח (כלומר- לקום מול אותו מזלזל גם אם זה בפרהסיא ולמחות), אם כן, האם זה נובע מדין הוכח תוכיח או שעל כל הדיוט (אף שאינו יודע להוכיח כראוי) מוטלת החובה? מהם מקורות הדין?

מחאה על כבוד תלמיד-חכם נובעת מחובת השמירה על כבוד התורה. ולכן יש חובה למחות גם בפרהסיא וגם מי שאינו תלמיד-חכם בעצמו. וכתוב בגמרא, שמי ששומע שמבזים תלמידי-חכמים ואינו מוחה, גם הוא נענש. וכל זה דוקא בתלמיד חכם אמיתי, ולא מי שרק מתנהג כתלמיד חכם, אבל באמת אין תוכו כברו.