שו"ע פסק שהזמן שבו נקבעים לזימון בתחילת הסעודה הינו בברכת המוציא, כלומר שאחד מברך לכולם. כיום שאין אחד מברך המוציא לכולם בד"כ, מתי יהיה זמן בו יקבעו לזימון בתחילת הסעודה, או שבאמת אינם נקבעים בהתחלה ואחד יוכל לצאת באמצע הסעודה ללא זימון?

השו"ע פסק שגם מי שמצטרף במהלך הסעודה מצטרף לזימון.