האם צריך לברך על משקה שאדם שותה במהלך הסעודה כגון מים, בגלל שאולי הוא לא נחשב דבר מחמת הסעודה, או לא, והאם יש הבדל בין ספרדים ואשכנזים?

דין זה שנוי במחלוקת הפוסקים, ולהלכה פסק השו"ע (סי' קע"ד ס"ז) שהשותה מים בתוך הסעודה אין לו לברך עליהם, דאין אכילה בלא שתיה ולכן נחשבים כדברים הבאים מחמת הסעודה, אלא שהרוצה להסתלק מן הספק ישב קודם הסעודה במקום שסועד ויברך על משקה ויתכוין להוציא מה שישתה בתוך הסעודה,וישתה פחות מרביעית. ומ"מ מי שלא עשה כך אין לו לברך על משקה ששותה בתוך הסעודה.