איך יתכן שהשולחן ערוך, שהוא ספר הלכתי, לא כותב בשום מקום את עיקר הדין שצריך להדליק נר אחד בכל יום מימי חנוכה?

דברים אלמנטרים ופשוטים הידועים לכל לא מובאים בשו"ע כגון מצות אמונה בה'. כמו כן, לא מובא שמצוה להתפלל כל יום ולקרוא ק"ש ולהניח תפילין בכל יום וכדו'.