כתוב בתורה: "אם שמוע תשמעו" - מה זאת אומרת שאם אני אשמע תורה בעולם הזה אני אזכה לשמוע תורה ששמעתי פה גם בעולם הבא ומה שלא שמעתי פה לא אשמע שם, אם כן, אז איך אני ישמע רק את התורה ששמעתי הרי כמה אפשר לשמוע אותו דבר הרי אין אדם טובל באותו באר פעמיים?

רש"י מפרש את הפסוק (דברים יא יג): אם תשמע בישן תשמע בחדש - כלומר, אם תלמד את לימודך טוב תוכל להבין גם דברים חדשים. דברי תורה אפשר לשמוע הרבה פעמים. כשלומדים תורה צריך לחזור כמה פעמים על הדברים וזה מפני שתי מעלות עיקריות: האחת, כדי לזכור את התורה ושיהיו הדברים ברורים וחרוטים בזכרוננו. והשניה היא כדי להבין טוב יותר, כשאדם חוזר שוב ושוב על תלמודו הוא מבין פרטים שקודם לכן לא הבין או לא שם ליבו אליהם וכן הוא מקבל הסתכלות כללית על הדבר שיכול לתת עומק ומשמעות חדשה לכל העניין. חז"ל מספרים על רבי אליעזר בן הורקנוס שלא היה אומר דברים שלא שמע מרבו, רבן יוחנן בן זכאי, אבל היה דורש בדברים שלא שמעתן אוזן מעולם. ושמעתי שניתן להסביר זאת שהוא היה שומע מרבו מה שאחרים לא הצליחו להבין. כך על ידי חזרה מרובה ניתן לתפוס עומק וכלליות של הדברים יותר משמיעה אחת. וכביטוי: חכם שומע פעמיים.