אני יודע שכאשר אני אוכל פת בביתי אני עושה מה שצריך על פי ההלכה. גם בסוכות אני עושה את אותו דבר ומוסיף ברכת לישב בסוכה (באכילת פת) מאחר שזו מצווה שנעשית פעם בשנה. מדוע אני צריך לברך לישב בסוכה כל החג (בזמן סעודה בפת) הרי ברכתי ביום הראשון והסוכה היא בית עראי אבל היא בית לכל מדבר, האם זה לא ברכה לבטלה?

כל יום יש מצווה חדשה של ישיבה בסוכה וכל מי שיוצא מהסוכה נפסקה המצווה וכשהוא חוזר זו מצווה חדשה. כמו שאדם שחולץ תפילין מברך שוב על לבישתן. וחכמים הצמידו את הברכה לסעודה.