במהלך הכנת שיעורים עם בני עלתה הקושיה ממנו ולא ידעתי להשיב: מן הפסוק בבראשית יח, ח ניתן להבין על עירוב בשר וחלב, ואם נאמר לפני מתן תורה היה זה, חזקה עלינו שהאבות קיימו את התורה כולה,לפיכך- קושיה.

בפסוק לא כתוב שאברהם נתן להם יחד אלא כתוב שהביא להם חמאה וחלב ואחר כך הביא את הבקר. וכך יש שרצו להסביר את דברי רש"י שם: "קמא קמא שתיקן". ואף החיזקוני למד מכאן רמז, שמותר לאכול חלב לפני בשר ללא צורך בהרחקה. אבל לפי הבנתך בפסוק יש מקום לקושיא, שבפרוש דעת זקנים מבעלי התוספות מובא מדרש אחר (לאחר ההסבר שכתבנו למעלה) האומר שאברהם אבינו הביא להם בשר וחלב יחד. ומבאר שם שמדרש זה סותר את המדרש שאברהם אבינו קיים את כל התורה כולה.