רציתי לדעת מה דעת הרב בנושאים הבאים: א. התרגלתי כשאני אוכל מזונות, ואפילו בורקס, ליטול ידיים ולברך המוציא אם זה הארוחה שלי ועל זה אני קובע סעודה כדעת הרב. אבל בהרבה מקרים קורה שאין שיעור 4 ביצים בארוחה זו ובודאי לא שיעור 4 ביצים רק מהבצק עצמו כדעת הגר"ע יוסף שליט"א. אני ספרדי - האם נכון ליטול ידיים אם אני קובע סעודה למרות שאין 4 ביצים? ב.מרן בסימן קס"ח הביא שלושה פירושים לפת הבאה בכיסנין, ועל הפירוש השני מעיר הרמ"א שיש אומרים שזה פת גמורה ורק אם יש רוב מי פירות בעיסה שטעמם ניכר ממש אז מזונות. האם לפי זה לאשכנזים יהיה חובה לברך על לחמניה מתוקה ופיצה שלשו אותה במי פירות המוציא? ולספרדים מה יברכו?

א. במקרה שאין 4 ביצים אין לברך המוציא אלא מזונות. ב. בחלות קצת מתוקות מברכים המוציא כי זו רק קצת מתיקות ולא מוציא מגדר לחם, שכמו שיש חלות עם מלח כך יש חלות עם הרבה סוכר, ואינם נקראים עוגה שבה המתיקות היא העיקר. וכן הדין בלחמניה מתוקה שיש לברך עליה המוציא. בפיצות שנילושו במי פירות ובחלב זה לא ניכר וצריך לחפש את טעמם ולכן לא משנה בברכה - גם לספרדים.