האם בזה"ז יהיה ניתן להתיר סירוק בשבת לאדם שברור לו שלא ניחא לו כלל בתלישת שערות המדודלות או שאחרי בדיקה ביום חול של מספר פעמים רב לא נמצאה שערה אחת שנתלשה מכח הסירוק אלא פשוט מעונין לסדר את שערותיו. ונאמר שאין המסרק מוגדר ככלי להסרת שיער אלא לסידורו והיא אינה מלאכה וגם אם תתלש שערה הוי דבר שאינו מתכוין, ואפילו ודאי שתתלש יוכל לסמוך על מ"ד דפסיק רישיה דלא ניחא ליה בדרבנן שרי לכתחילה, כי המסרק אינו כלי אלא הוי כתלישה ביד דאיסוריה מדרבנן?

אם עשית בדיקה וברור לך שהשערות אצלך לא נתלשות - מותר.