שלום וברכה, 1. קראתי, וכך מופיע בסידורים, שיש לקרוא את פרשיות קדש לי, והיה כי יביאך לפני קריאת שמע. והרי הסדר של הפרשיות בתפילין רש"י הוא שמע, והיה אם שמוע, קדש לי והיה כי יביאך. מדוע לא נשמר סדר האמירה כסדר מיקום הפרשיות? 2. מי שמניח תפילין של רבינו תם לאחר התפילה, האם יאמר את הפרשיות כסדר המופיע בסידורים או כסדר מיקום הפרשיות? והאם יש מנהגים לומר דברים נוספים מעבר ל 4 הפרשיות בהנחת תפילין דר"ת? בתודה ובברכה

1. שמע והיה אם שמוע נקבעו בתפילה ע"י אנשי כנה"ג עם ברכותיהם. ופרשיות קדש לי והיה כ"י הם רק הידור ואפשר לומר אותם לפני או אחרי התפילה. 2. גם מי שמניח ר"ת יאמר את הפרשיות לפי סדר הכתוב בתורה. קדש, והיה כי, שמע , והיה אם, ואם יוכל קצת ללמוד תורה אתם רצוי ותע"ב.