בדף היומי (חולין סב:) כתוב צרדא שרי ואילו ברדה אסור ופירוש רש"י ד"ה צרדא כתוב צרדא = ברדה. איך זה יכול להיות הרי צרדא מותר ואילו ברדה אסור ?

רש"י לא בא לפרש שצרדא היא ברדא אלא רק בא להדגיש ששמות העופות דומים ולכן הגמרא נצרכת לתת רמז לזכרון איזה עוף מותר באכילה ואיזה אסור באכילה. רבים מהמפרשים כתבו שדרכו של רש"י לציין את הגירסא הנכונה בשמות או במילים חריגות בש"ס בלי לבאר ולפרש בהם דבר. [עיין רשי חולין נא א ד"ה רב הונא מהר"ץ חיות שם ומה שהביאו בעניין זה בספר דף על הדף שם וע"ע מה שכתב בזה בקובץ ויען שמואל חלק כב עמוד תתקל].