ישיבהבשביל זה יש אינטרנט שאל את הרב
שאל את הרב
- תורה, מחשבה ומוסר
- תורה ולימודה
- שאלות פרטיות בסוגיות שונות
שאלה
למה הרמב"ם בהלכות מאכלות אסורות לא דן כלל בשאלה האם לכבוש יש דין של מבושל או שאין לו דין של מבושל, ולא גילה את דעתו בשאלה האם יש לפסוק כשמואל או כרבי יוחנן, שנחלקו בדבר בחולין (קיא, ב)?
תשובה
דומני שהנודע ביהודה דן בזה. כנראה שהרמב"ם מבליע את הדין הזה באיזה שהוא מקום אבל לעמוד על שורשם של דברים יש לעיין בנודע ביהודה.
שאלות באתר ישיבה
ניווט מהיר






















